这在1616年南京礼部侍郎沈漼所发难的南京教案中可以得知，沈漼在呈给万历帝的第一道奏疏中说：“臣初至南京，闻其聚有徒众，营有宝庐，即欲擒治驱逐，而说者感谓其类实繁，其说浸淫人心，即士君子亦有信向之者。”

有人为了名利而钻营，有人为了恩怨而痛心，有人为了饮食男女五欲声色而苦苦营求，有人为了身体的健康而忧心忡忡………。

保禄二世也曾这样说：司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火，都是圣召成长中首要的与最具说服力的因素

天主的国度在人的心中生根成长。与此同时，天国是恩赐、是许诺。虽然天国已在耶稣内赐予了我们，但是还有待完全实现。因此，我们每天向天父祈求：愿你的国来临。

因为我们在美好的环境下成长，我们也在风雨中坚强。今天弥撒中的答唱咏，玛利亚在她的谢主词中，尽情表达了自己的喜乐。

次日早上在里斯本大教堂，在圣安东尼教堂举行弥撒，这里是圣人出生和成长的地方。经与本堂神父申请，大家列队亲吻安东尼圣髑。随后赶往机场准备登机回国。

阮神父介绍说：天主总是以不同的方式召叫每一个人，我只管播种，圣神会帮助他们成长和收割，我们只是天主的工具而已。在这里，大家都是平等的，没有歧视，没有贵贱之分。

神父的伙食本就不好，年逾古稀健康欠佳的苏神父从不想着自己，却只关心他人，他经常将教友们送给他的一些可口饭菜转送给修女们，让成长学习中的修女尽量补充些营养，好能有健康的身体去学习和工作。

在各种境遇中，我们要寻求生命的整合和灵性的成长。

当司铎们重宣司祭圣职许诺时，他们响亮的回答：我愿意，此时教友们在他们的脸上看到了圣神的光芒，是他们无私的奉献，我们才有了灵性生命的成长。弥撒中李主教祝福了病人圣油，候洗圣油，祝圣了圣化圣油。