这意味着:天主前来帮助穷人和受压迫者,限制傲慢者的嚣张气焰,使一切恢复正常。期待天主的审判意味着坚信事物的发展不会以荒谬为终结。
十三届三中全会后,宗教恢复了自由。1982年,安阳德高望重的张志恒神父来到了我们村,重新点燃了赵流河堂口复兴的希望。
然后,她站起身来,有一股惊人的力量,即使在她生命的最后几年,年岁不饶人,劳累令她体乏,特别是受苦、困窘的事使她体力不支,当德肋撒修女跪下后,似乎重新恢复了力量,返回青春活力,然后站起身,奔向所遇到的人。
先是将文革前的老修士召回,培训后祝圣为神父;又克服重重困难,先后恢复了修女院、修道院。至老主教荣休为止,教区有新铎60多位,发愿修女179位,修生百余位。1986年刘主教出任河北天主教神哲学院院长。
然后,天主混淆了语言,也就是说,祂恢复了差异,重新创造了为独特性发展的状态,复兴了意识形态试图强加划一的多样性。
这种保存方法已经不适合了,需要把这两件珍品挪出来,恢复它们原本的三维立体感。
从那天起,我恢复了每日的祈祷生活,开始每天清晨静下心来阅读圣经,不只是为了学习教义,更是为了与主相遇,与祂对话,与祂共融。我发现,只要我愿意亲近祂,祂就立刻回应我,安慰我,引导我。
在社会转型的今天,我们这个曾经号称是世界婚姻最稳定的国度,以崇尚传统美德的古老中国,为何离婚率反而比性开放的西方还要高?为什么如今一些年轻人吧婚姻当儿戏没有一丝责任感?我们的婚姻怎么了?
在这样一个开放的研讨会上,我们可以畅所欲言,沟通对话。
但方济各深谙说话之道,既不得罪保守势力,同时也给人以开放包容的印象。图为2013年5月6日,耶路撒冷哭墙前,方济各与犹太经师什科尔卡和伊斯兰教长阿布德相拥。