到达六合村时，夕阳已经落山，大家下车之后的第一件事就是进入圣心大殿，诵念晚课。

1999年，王建信从沈阳神学院毕业，被安排到抚顺耶稣圣心修女会教书。虽然走出了修院，但他严守规矩、听命侍主的心没变。修女院里大部分是与他年龄相仿的修女，为了表达对修女的尊重，也为了不影响彼此的圣召。

一道简单的布景，一席长长的红地毯，一张耶稣圣心像，两侧围着满满的亲友及村民，还有一支临时组建起来的唱经队，完成了徐威兄弟的婚姻祝福礼。

目前国内除了河北信徳社、上海教区光启社出版了报纸，刊物和大量书籍外，还有许多其他的刊物，教区或堂区通讯，如，山西长治的《教友生活》、内蒙赤峰的《教会文摘》、东北吉林的《圣心蓓蕾》、浙江宁波的《芥菜籽》以及几个修院办的院刊等等

广西南宁市康乐路圣心堂本堂谭景团神父这样评价和追忆这位昔日的同班年长同学。

郑秀华把福传视为已任，再忙也抽时间，再累也找机会去播撒福音的种子，经常自己骑着自行车去周围的一些村子通过认识的人去福传，有病的，有时为他们守大斋，有时做九日敬礼，祈祷常伴。

编者按：五月既是敬礼圣母的日子，同时也迎来了母亲节。这时的我们也许正奔波于生活的重负；也许正在为家人的幸福而拼搏；或许我们正计划着境遇好些后如何去报答母亲。

所以组织老年人和祈祷小组为福传和悔改诵念玫瑰经、朝拜圣体、行九日敬礼等热心神功，以助神圣工作。F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。

宗徒时代，皈依基督的大体还是犹太人居多，因此外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。雅5：13称：你们中间有受苦的吗？他应该祈祷。

在罗马，我们怎能不想起圣本笃·若瑟·拉布雷（St.BenedictJosephLabre，1748~1783），他的遗体安葬于蒙蒂圣母堂供人敬礼。