他不断地，在某种程度上，不说是惊讶，因为他知道这一切，无论如何，而是亲自看到我们在语言和文化方面多样性的这个现实。

文告开始便说：“四旬封斋期是内心走向上主的良好时期，上主是仁慈的泉源。在这条旅途中，上主亲自陪伴我们走过我们贫乏的沙漠，支持我们走向巴斯卦浓厚的喜乐”。

印度教徒、锡克教徒、穆斯林和佛教徒在她的葬礼上都对她的业绩表示崇敬，这位修女的影响超越了国界和宗教的界限。创办“纯洁之心”一切都是从１９４８年开始的。

先是男人老远从车里看见了神父后，就把桑塔纳开在了神父身旁，满面春风地下了车：“神父，您要上哪去？”男人问。“哪都不去，正要找你！”神父回答。“找我有什么事？”“你自己心里明白！”

风琴声响起，一个穿黑色衣裙的老妇人无比虔诚地跪在黑色长椅前的矮凳上，和其他人一起轻轻地唱起了赞美诗。低沉的歌声在教堂空旷的屋顶回荡着。

撒玛黎雅人历代为犹太人所仇视，究其原因要追溯到公元前七百二十一年的历史，是年亚述王撒尔贡消灭了北国以色列之后，撒玛黎雅的人民大都被充军，客死异乡，留在故乡的撒玛黎雅人和外来的异族人同居共处，甚至联姻，并接受他们的信仰，在血统上和宗教上变成不洁的混血民族

当我在３月１日“信德”上，以“献爱心，送温暖”为题，披露了兴平堂区神父及修女救济贫困的事迹后没几天，您就从遥远的上海给兴平邮来了５００元钱和许多衣物，让我们转送给特困户。

所谓“将临圈”是用常青树枝编织而成的圆圈或花冠，圈上安置四支蜡烛，可悬挂在屋顶上或放在桌子上。其传统的意义：象征基督真光来照耀那“坐在黑暗与死亡阴影下的人群”（路一.79）。

长8米宽16米为一横长方形大厅，其靠北墙有两座汉白玉中型祭台，西边为圣母祭台，祭台上部木座上立有真人大小圣母彩色雕像一尊。东祭台为若瑟祭台，祭台之上木座上立有真人大小若瑟捧鲜花雕像一尊。

大地震毁灭了他们的家园，而唐山人仅用了十年时间，就在废墟瓦砾上建起了一座宜居的新城。1990年，联合国授予唐山“人居荣誉奖”，这是中国历史上获得的第一个“人居奖”。