让我们在父母没有工作又千辛万苦想要为子女提供一个稳定和安宁前途的那些儿童身上看到耶稣。我们也要在那些童年被剥夺，从小被强迫工作或当兵的儿童身上看到耶稣，他们受到贪图利益，毫无良心的人剥削。

对于四旬期的意义，传统认为我们的克苦、斋戒、悔改，是为了让我们度天主子女生命的生活。而透过对旷野之旅的分析，似乎四旬期还有一层潜在的含义，即回忆起天主对我们的恩宠，并让天主净化我们。

我对他们说，你们用耶稣的爱关爱代子女，让圣经的真道——爱，成就在我们的身上，带给这个时代的人们温暖，这是迫切需要发扬光大的。

神父对两个年轻人说：你们执意要结婚的话，得保证结婚后男方绝对不能干涉女方的信仰，婚后所生子女受洗入教。三元写了保证书，神父祝福了他们，办了喜事。

况且自己也有子女儿孙，只有树立孝敬榜样，后辈才能学习仿效而导致良性循环，最终如上主所许：在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

这些缺点都是严重的恶习，而且假使丈夫爱好整洁，喜欢循规蹈矩的子女，希望家庭井然有序的话，这就很可能因而使丈夫对妻子的感情日趋疏远。

旷野吹来一阵狂风，房屋倒坍，把正在宴饮的子女全数压死。约伯遭此浩劫，心痛欲裂，撕破衣服，长跪祈祷，不怨不尤，颂扬天主：“我赤身入世，也要赤身离世。上主赐予的，上主收回。愿上主的圣名，永受赞美！”

科技发达国泰民安，百姓的物质生活前所未有的丰富充足，当年许多人的梦想是吃上白面馍，可当真的吃上白面馍的时候，人又开始要求手表、缝纫机、自行车，到后来的大彩电、VCD、大哥大，直到现在人们仍然不断的为更宽敞的房子、子女更好的教育

还有很多为子女牺牲性命的实例很多。在这里让我看到顽强的生命力。这种爱源自于天父对人类之爱。

许多身有残障不能行走的老年人，也由子女亲属用轮椅推着来朝拜圣母，祈求恩典。