他特别提到欧盟创始人为建设欧洲所提出的具体价值:人的尊严、关怀、互助。教宗说:若无法自由地表达自己的思想或不能自由地信奉自己的宗教信仰,则会有什么样的尊严呢?
耶稣是我们圣教会的首,我们做基督徒的是耶稣的肢体,若我们像世俗人一样,身心卑污、大罪小罪屡犯不止,怎称得上是他的肢体呢?
中国和天主教会关系这一漫长而坎坷的历史,早在毛泽东的文革前就已经有过无果而终的开始和失败。这其中的原因,也不乏外来势力制造的破坏。中梵关系这一复杂的事件中,此类因素可谓反复出现。
“好吃”是欲望的一种,而欲望是人的本性,有了它人类的历史才被推动前进。善用欲望可造福万物,滥用则危害人间。人的所作所为如果失去中庸之道,剩下的就是为欲望买单。
基督信仰是打开人生迷茫、生活困惑的一把金钥匙,为很多人扫除了愁烦的阴云,带来了一片蔚蓝的心空,丰富和充实了很多人的生命。有一句名言:宽恕别人就是解放自己。宽恕是天主教的标志,甚至要求我们宽恕仇人。
二、福音从口传至成书的过程由于第四部福音有一种独立的特质,可知较为晚出,也较为完整和统一,这点不拟在此讨论。此处必须特别讨论的,是前三部福音从原来的口传到笔之于书时的过程。
司铎(梵蒂冈新闻网)「教宗在教会格外艰难的时刻致函所有司铎,这封信是倍受欢迎的礼物。」美国主教团圣职委员会主席托宾(JosephW.Tobin)总主教如此描述教宗方济于8月4日发表的信函。
8月4日,是司铎的主保,圣维雅内神父(Jean-BaptisteMarieVianney)纪念日。
福音在描写客纳罕妇人的祈祷时,用的词是喊。可见当时她祈求时的迫切心情。
信德网据梵蒂冈电台讯今天5月24日是普世教会为在中国的教会祈祷的日子,这个祈祷日是教宗本笃十六世两年前写给在中华人民共和国的天主教会的信函中钦定的。