他用他自身的生活昭告人们：人只是人，彻底的人，然而当他们让天主主宰他们的生命，向天主的国开放的时候，而且只有这时侯，人才可以按照造物者造他的意图而真正做人。

义人前呼后拥欢迎我，因为你大量恩待了人。（咏一四一）释义：这篇圣咏是圣方济临死前的的祈祷词。方济各最后的祈祷便是咏唱圣咏第一四一篇。因了它是他死前最后的祈祷，这圣咏便能向我们启示他祈祷的奥秘。

最近我发现，特别是侮辱性的言语，像穿心箭。错了不是问题，当我们以为错的是对的，那就真的让人无言以对了。下边谈到的情况，很多是类似的。比外在暴力根基更深的，是思想里面的暴力，而且是严重性的。

　　（梵蒂冈电台讯）暑期过后，教宗方济各９月２日恢复了每天清晨在圣玛尔大之家主持的弥撒圣祭。他在当天弥撒礼仪中说，有天主的地方就没有仇恨、嫉妒和羡慕，没有伤害弟兄的流言蜚语。　　

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在一段视频讯息中问候海事人员、渔民和他们的家属，深知他们在新冠疫情期间的牺牲和痛苦。这是一段安慰和鼓励的讯息、关怀和亲近的讯息，简短而意味深长。

提普•帕纳神父正在罗马接受一段时间的培训，并与宗座外方传教会的神父一起。他的教去「真的非常需要一个精神向导，可用的神父仍太少」。「我是神父，因为我想为别人服务」。

他笃信基督后，深受三位基督教友的影响，他们分别是国民党前中宣部长董显光，台湾著名学者曾学农和台北士林凯歌教堂的主教牧师周联华。

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。

教宗指出，他也逃离了天主的声音。教宗补充说：只有经常逃离天主的人，罪人，撒玛黎雅人有能力聆听天主的声音。这位撒玛黎亚人是位罪人，他远离天主，但他听到了天主的声音，去接近那位受伤的人。

藉此信函，我希望鼓励大家继续这美好的家庭传统：在圣诞节前准备耶稣诞生的马槽；也在工作场所、学校、医院、监狱和巿中心广场，继续这习惯。丰富的想象力和创意，常常体现于各色各样的材料，造出美丽小巧的杰作。