北京西堂：周菁这是一次灵魂的旅行，我们每个人的精神都依托着肉体，在我们每走过一处圣迹的时候，都不禁热泪盈眶。

香港华仁书院周守仁神父认为，那种彼此尊重和对等的伙伴关系及尊重双方的核心利益的对话非常重要，是对话的基础。同时，神学也是可以从后现代的资源去重新反思自己或反思整个世界的。

本文分为三个主要部分：第一部分从提出问题的角度谈中国天主教的神学教育概况；第二部分分析如何达成扎根中国文化，放眼全球的神学教育；第三部分谈神学教育在中国转型时期应具备的特点。

第二，中国南北纬度为20°至55°，没有经度坐标，但通过与南北距离比较可判断东西经度大约跨20度。

第二十条　筹备设立宗教活动场所，由宗教团体向拟设立的宗教活动场所所在地的县级人民政府宗教事务部门提出申请。

他们不约而同说的都是一样的，我们要有家，有家不仅是有吃有穿有人照顾，是有情感，有人稀罕你，我们做孤儿工作就应该把所有复杂都变简单了，怎么让孩子得到最基本的，他最需要的家的感觉，这种关爱，我们领养是最好的，寄养是第二好的

第二，神父不是单纯地做弥撒行圣事就够了，更要注重培养教友，为教友服务，领导教友在参与教会工作上多做一些事情。神父不应成为闲的神父，都应该忙起来，提高教友的素质，教会才能更好的发展。

这就是我担任教宗职所迈出的道路，并以第一道通谕邀请每个人在爱德中把教会建立成爱的团体（参见《天主是爱》通谕第二部分）。

（1）救恩史中的圣母幅度按照教宗若望保禄二世为圣母年所颁发的《救主之母》通谕第七号，有三个肯定依次提出：第一，天主在基督内的救恩计划（弗一：3）；第二，天主的救恩计划自永远便与基督相连，这个永远的计划由基督的来临而给人启示

第一任会长为邢台宁晋边村德兰会张佳琴修女，第二任会长为保定安国德来会张月春修女，第三任会长为沧州圣望会刘素萍修女。