1939年春的一天，日军偷偷包围了我村，来不及逃脱的二三百名乡亲惊慌失措都涌入学校，正在上课的父亲呼求天主保佑，叫乡亲们都在院中坐好后，他镇静自如开始给大家讲道，几十个日本兵端着明晃晃的刺刀冲进校园里，

饶神父用《日内瓦公约》和天主教人道主义，要求日本占领军划出专门地界，保证平民安全，呼吁国际社会维持秩序，并救助。

同为第二次世界大战的日本，在面对给亚洲周边国家带来深重灾难的罪行面前，与德国相比却是相差甚远，以至于直到现在还在不时做出有损于受害国人民感情的事情。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

我们欣喜地看到：它渐渐赢得了读者的认可和喜爱，已遍布包括香港、台湾、日本、比利时、新加坡、美国、澳大利亚、新西兰、菲律宾等国家的十七个地区和我国几乎所有的省市、城乡。

明爱会的年度报告最后提到，全球经济在疫情的封城时期处于瘫痪状态，欧洲、美国、中国和日本都受到强烈影响。明爱会因此面临一种非典型的危急情况：通常最大的捐助国也受到疫情的打击。

二O一三年十一月，也就是当选罗马主教和伯多禄继承人八个月后发表的《福音的喜乐》宗座劝谕中，教宗方济各在开篇卷首写到，福音的喜乐充满了那些与基督相遇的人的心和生命。

我响应宗主教埃马努尔三世德里枢机主教和他的助手们的呼吁，希望健康情况也不良的总主教立刻被释放。我同时也为在绑架时遭杀害的三位青年的安息祈祷。

全部数据均呈增长趋势表明亚洲天主教会活力，包括修女人数显著增加，而世界修女总数减少　　天主教在世界普遍呈增长趋势：二OO五年和二O一二年期间，天主教会教友、主教、司铎、修生、终身执事人数均有所增加；修女人数略减

本台特派员9月5日采访了麦德林总教区辅理主教暨哥伦比亚主教团秘书长阿尔瓦雷斯·博特罗（ElkinFernandoÁlvarezBotero）。