1958年2月，因坚持信仰被捕入狱，度过了十年的牢狱生活。1969-1979年返乡管制期间，在家受到“黑五类”的同等待遇。

感动的原因，其一：孙女年轻（仅22岁），且因忙商务很少进圣堂，偶有机会参与弥撒，也从没听过有关炼狱方面的讲道。

我从未因耶稣基督而尴尬。没有他就没有我今天的位置。”

事实上，草案规定，在“因极严重病变或不治之症而无法忍受的患者”的要求下，协助安乐死则免受处罚。德索萨总统认为，此处未确切说明患者该当因哪些病变或疾病而“无法忍受”。

以下是这篇遗嘱的全文：因仁爱而被拣选因至圣圣三之名。阿们。我感到我尘世的生命已接近黄昏，怀着对进入永生的热切希望，愿意仅对我的埋葬地点表达我的遗愿。

（在每粒小珠上念）因他的至悲惨苦难，求你垂忴我们及普世。（结尾时，念三次）至圣天主，至圣强有力者，至圣长存者，求你垂怜我们及普世。

在这充满灾难的时代，因想到禧年是我们所拥有的恩宠时刻，我愿意在这讯息里，邀请你们成为「希望的传播者」，以福音精神更新你们的工作与使命。

上主“下去查看”并非因祂不知情，而是一种人性化的描写（anthropomorphism），表达天主的正义不是草率或武断的，而是经过审查与审判。灵修意义天主并非因愤怒而毁灭，而是基于公义与怜悯的互动。

人性软弱，人生易折，苦旅迢迢，上主是万有的统率者，我们谁都不是刚强的男子汉、女强人，因一切皆在主内完成，在生活的哪怕小级台风前，我们也时会分崩离析，如若我们像个小孩样的依偎在天父的怀抱里，投奔上主说：主

为了犹太和阿拉伯民族，也为世界上的一切民族，因「阿爸」父之名，也因圣子之名，更因路阿吓哈考待士（RuajHakodesh─圣神）之名，求你降福我们。阿们，阿们，阿们，愿如此成就吧！