如果我们认为老教友家庭大部分会自然采用天主教的礼仪来追思先人，再结合投票中老教友所占百分比进行估算，那么可以知道，在新教友中有相当一部分（接近甚或超过50%）也采用了教会的追思方式，这是值得欣喜的。

我知道，这是主在借着我的口工作。至今，已有100多人领洗进教。但我真觉得还不够，因为还有更多的人没有认识耶稣，甚至从来没有听过耶稣。

这种梦，跟常规的梦是截然相反的，因为常规的梦会让人知道梦本身是虚假的，可是这种梦却让人觉得自身在梦境中是清醒的。当你回顾起这个梦境的时候，这种真实感有增无减。”

我期待教会的传播，能知道如何接受圣神的带领，既柔和又具有先知性，并能为了在第三个千年推动她蒙召作出的美妙宣讲，而找出崭新的形态和方式。

作为基督徒，因着主耶稣基督的教导，我们不仅知道，我们是“被天主所爱的罪人”，更是蒙天主召叫而成为主耶稣的兄弟姐妹，成为“天父的儿女”。

因此耶稣的智慧和明智刻意采用这个相关的名词人子，一方面使误解他是政治领袖的人（参阅若11：48；路24：21）不会因此引起政治骚动（参阅玛26：5；27：24），而另一方面，却也叫父所吸引的人（若6：44）知道他就是达尼尔先知所预言的那一位人子

直到领洗后才知道，晚上不念早课。

若换了别人，那男子早就不耐烦了，可是他知道眼前是邻家的女孩，就摆摆手，继续往邮局走去。女孩子第三次跑上前去，问道：哦！先生，请您告诉我，你为什么不爱耶稣？

今天在场的各位中有很多昔日修道时的熟悉面孔，我们都知道在金神父坎坷的一生中，他顺境时不骄傲，逆境时不气馁，困难时不抱怨，一辈子像一头老黄牛一般默默地耕耘，直到生命的终结。

虽然我一直没有领洗，但是我相信天主，知道神的存在。大概在我十岁那年，有一天晚上睡觉时，被隔壁我堂叔夫妇俩不“寻常”的吵架声惊醒。堂婶时而小声，时而大声，时而哭，时而笑，时而蹦蹦跳跳，时而摔碗扔碟。