为此，教宗呼吁要服务、服务，再服务！「我们疲倦不堪时要服务，当人们真的令我们厌烦时也要服务。因为谁若走服务之路，就必须有耐心地任人打扰，因为那服务从来不属於自己」。

印度尼西亚天主教主教团礼仪委员会现在开设了一项移动电话短讯服务。他们从每天的弥撒读经中拣选圣经金句传送给注册这项服务的人们，让他们能够随时随地作灵修默想，反省上主的圣言，增强信德。

他们在分享当中说：经常去养老院或者为孤寡残障和没有照顾的老人提供服务，为他们打扫卫生，拆洗被褥，洗头洗脚等，有的老人因此领洗入教；有的团体还举办多样化的老年活动，如体检、集体庆贺生日、聚餐、才艺表演等；

而今在新竹教区服务的大多数神父是圣神会的，多以越南籍为主，同时也有韩国与菲律宾的神父，近年来也有一些非洲的神父逐渐进入台湾。

透过两整天理论的培训帮助成员全面了解教会社会服务的使命、灵修，学习怎样建立有效探访档案、改善探访中与受访者的沟通及学习居家探访应该注意的事项。

那是他第一次到中国跟哲学家们开会，主题是人与自然。那时我刚从南开大学获得哲学硕士学位，分配到中国人民大学教宗教学，特别是基督教。南开同室同学朱国均则分配到北大，教当代西方哲学。

随清朝驻俄、德、奥、荷四国钦差大臣许景澄在驻俄使馆任翻译，备受许景澄的器重和悉心栽培，而成为中国第一代职业外交家。他八任外交总长，两任国务总理。

在中国，离婚率亦是逐年递增。

什么时候，德肋撒嬷嬷的光辉能够温暖我们中国的穷人呢？对于我们中国人来说，这应该是谈到德肋撒嬷嬷时，最值得关心的话题吧。

记得今年初，河南兰考火灾事件发生后，《中国民族报》的记者蓝希峰博士曾邀我就弃婴收养结合宗教公益慈善事业撰文回应，因为我和在座很多朋友一样也非常关心而且多年从事公益慈善事业。