对于犹太教，耶路撒冷是他们古代犹太王国的首都，这里是犹太民族光荣历史的见证，也是他们宗教圣殿和精神寄托及民族复兴的圣地；对于基督宗教，耶路撒冷是耶稣传教、受难、牺牲和复活的圣地，更是他们的圣地。

耶稣复活前夕庆祝礼仪中有圣火、圣水、圣五伤蜡烛，为提醒我们牢记自己因圣洗圣事，天主圣神将我们移植在耶稣基督身上，使我们稳操胜券变成新的受造之物：基督妙身的肢体，天主圣父的义子，天主圣神的宫殿。

生命需要活出来这段必须经历及折磨人的时间却成了一段圆满实现的过程，达尼拉修女在这段时间里透过制作圣像和复活蜡烛，投身于艺术、新闻活动以及在教区的社会传播办公室的工作。她还写了一本书，名为《停下来吧！》

亲爱的神父、修女、修生，主内的兄弟姊妹们：愿复活的基督赐给你们平安！“看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上”（路24:49）。

生命之中所出现的不确定性开始挑战他们的信德，面对耶稣复活的消息（路24:22-24），二位门徒表现出不知所措、无法理解。他们决定离开耶路撒冷，一路上面带愁容、唏嘘不已。

我们也被召唤，并与她一同在复活中喜乐。【第11节】“但愿你们能尽量地从她那安慰的怀里吃奶，能欢欣地从她那丰满的乳房吸乳。”历史背景“乳房”象征母亲对婴儿的照料，指耶路撒冷像慈母一样哺育她的子民。

今年教宗本笃十六世在四旬期文告中勉励大家在爱德、服务和行善方面要争先恐后，如果我们都尽己所能为最小的弟兄姐妹献出一份爱心，那么他们痛苦中的心灵就会得到慰藉，他们的信德就会绽放成美丽的见证。

该大公会义的这些训导是依据圣经中的一些章节，例如：英勇的犹大……大众募集……送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他做的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活

无论我们在圣诞节恭贺他的生日，或在复活节欢庆他的复活，正是这位耶稣在我们的内心深处迸发了神圣的火花，我们需要这神圣的火花，它使我们满怀希望和仁爱，勇敢向前进。这是亘古以来就已摆在我们面前的一条路。

我们在一起怀念和牢记基督在他的受难、死亡与复活中，为我们大家所作出的牺牲。在我们的祈祷中，教友们万众一心，同声把我们全世界的需求交付在天主台前。