阿肋路亚！

妻子阮德肋撒和我结合半个多世纪以来，在信仰上从未有过丝毫动摇，从未产生过分歧，历经风雨，一路走来，无怨无悔。在那信教有罪的年月，我们时刻牢记老裴神父的教导：把圣堂建在自己的心中。

无论是德肋撒姆姆的仁爱会服务被舍弃的人，还是教会内，以及不同组织的服务机构，在我们的世界上，服务有需要的人，这些都是爱德的服务。然而，在教会内，我们有一个做爱德服务的区别：为天主做事和做天主的事。

2007年６月调来了一位新神父，他给我们讲道时说，作为一名基督徒，要聆听主的声音，传播主的福音，聆听人间的苦难，分担人间的苦难，像德肋撒姆姆那样，在爱中行走。

1939年日寇空袭西安时，西安代牧区德肋撒修道院院长佳百济神父（意籍）将师生由西安迁来公义教堂继续办学，1945年抗战胜利后迁回西安东堂原址，教堂以及附属房屋文革期间被全部拆毁。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

曾获诺贝尔和平奖的德肋撒修女说过：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事”。

教宗开始简要讲述若望福音所记载的耶稣第一次遇到西满和他的哥哥安德肋的经过。若望福音写说：“耶稣注视着他说：你是若望的儿子西满，你要叫刻法，意即伯多禄”（若1,42）。

记得诺贝尔和平奖的获得者印度德肋撒修女曾讲过这样的一句话“爱心成就了信心，爱心与信心是分不开的”。这句朴实而又富有内涵的话语在这位用信心与爱心去服务最小兄弟的“爱心大使”身上得以完全的实现。

随至“髑髅”，圣架起竖，钉穿四肢，肋旁被刺。目送子死，双手接尸，紧抱怀中，惨不忍睹。欲哭无泪，举目苍陲，救世赎世，人寰光辉。犹达斯则是在主耶稣三年的传教中，他有幸看到了主耶稣所行的各种奇迹和神妙恩典。