教宗强调:「尽管处于缺乏工具与力量的困境，这份圣座的报纸仍能以诚实和自由提供资讯，支持教宗本笃十五世、庇护十一世和庇护十二世在捍卫和平唯一的基础:真理与公义上勇敢的作为。」

今年6月10日“信德”上刊登了一篇文章《读温家宝总理谈道德严重滑坡有感》。这使我想起了赵晓博士在《有十字架的变革与无十字架的变革》一文中说：温家宝总理谈到要仰望天空！

教宗自问自答说：福音上说，玛利亚是‘信了由上主传于她的话必要完成的人（路1，45）’，可见，玛利亚相信、依赖天主，承行了上主的旨意。

在福传的耕耘上不张扬自大，始终以仆人的角色自居。

耶稣在最后晚餐中提前纪念了他的死亡与复活，他在告别朋友的那次宴席上对死亡的临近已有感觉。教宗就这一主题解释说：耶稣知道他的生命要被十字架的酷刑夺去，这是没有自由的人遭受的死刑。

该文中有这么一句光荣的圣安多尼，天主特别宠赐你做受难者的辩护人，找回失物或被窃物的中保，你曾奇妙地帮助了千万人找回所失去的物件……我们从经文中领悟到：圣人安多尼的德能，恩宠与光荣，来自于上主恩赐

古往今来，不少贤孝媳妇，不仅口头上喊公婆为爸妈，行为上也真正体现了真诚的敬爱关怀。然而，由于世俗观念（自私、狭隘）的影响、渲染，公婆跟媳妇间，常因存在不是同根生的隔阂，导致思言行为上的相煎太急。

正在引入的现代化和向世界巨大市场开放，在某种程度上侵蚀着这个国家的财富和传统，但也使这个国家的经济有增长的可能性，大众的生活水平当然也提高很多。显然，这种情况向教会提出一系列重大难题。

试想，数千人，不同种族，不同宗派，能每天一起共祷、默想、聆听圣言、分享和生活，可贵的还在每人面上都找着平安喜乐的笑容，深信这是祈祷的伟大力量，这是上主临在的象征。

　　教宗本笃十六世于上主日1月13日耶稣受洗庆日当天上午在梵蒂冈西斯汀圣堂为20位婴儿付洗，这些儿童是梵蒂冈职员的子女。