接著，贝尔格里奥向司铎弟兄献上感恩，因为他们尽忠职守；喜乐地生活；巩固圣职人员之间的弟兄情谊；在牧灵工作中作出坚忍不拔的见证；每天举行感恩祭，在修和圣事上既不严苛也不放纵，却以慈爱善待子民；热忱地向所有人宣讲耶稣基督的福音

那场弥撒中，我一直在流泪，我带着父母遗传给我的信仰基因，悲喜交集，泣不成声：深感天主高举卑微者、纯朴者的莫大恩情。如果我已亡的双亲生前能有机会来一次加里肋亚海，那该是一件会让他们多么欣喜的事啊！

（法典392，2项）；又要求修院要为修生教授礼仪课程（法典252，3项）。这就不难看出教会如何重视礼仪了。因为礼仪是人灵获得救恩的庆典。

当然，我们祈望皈依者在质与量两方面每年都有进步。为甚么是「困难的」？　　世界主教代表会议的大多数主教都承认，现代世界及我们的教会今天正受到俗化主义、物质享乐主义及漠视伦理道德的态度之挑战。

25年来，在教内外各界的支持下，我们始终致力于出版教会及转型时期社会发展需要的图书，尝试满足各地神长教友们的神修和牧灵福传及修院教学需要。

因此，他在晋铎已经15年的时光里一直这样勉力坚持着，谨遵耶稣进入内室、关上门、不要叫人看见、隐而不露的有关圣训和始终低调而不张扬的处事风格。

下午，他要去塞拉圣布鲁诺，与市民见面后，探访当地的加都西会院，与隐修士们一起念晚祷。拉梅奇亚·泰尔梅所在的卡拉布里亚行政区是意大利失业率最高的地区，65-70%的青年找不到工作。

罪在人身上隐伏着，也好象毒瘤，在未发现之前，或许不知道它的关系严重，也不痛、也不痒、也不妨碍什么。一旦明白之后，就晓得罪的可怕，比一切都可怕。罪不但断送了人肉体的生命。罪还把人的灵魂送到阴间去受痛苦。

羊文化隐含在我们的汉文字中，隐匿于中国历史的潜流之中，源远流长，生生不息，代表了我们文化的本质特征。

我隐藏在祢圣心里，我必不再战栗：因为我的圣德就是祢！　为能欣享祢的光荣，必须先在火中走过，这是我知道的。啊！我天主的圣心！我拣选了祢灼热的爱，作我的炼狱。