教宗说：“天主的独特性在于他的圣德、他的能力、他的真理和爱，这些特性就表现在他的慈悲中。两年前这个瞻礼前夕的晚祷后，若望保禄二世结束了他的现世生命。临终时，他进入天主慈悲的光明之中。

天主亲自带领，借助伯多禄、保禄等宗徒的“宣讲”向外不断福传，扩展教会，这并不是人的能力而是主的旨意。我也深刻的领悟到传福音是要吃苦、受迫害，需要密切配合天主的意愿，时常顺从圣神的引导面对种种的挑战。

他说一个稳固的民主社会的基础是有能力支持并保护宗教信仰自由。而宗教信仰自由是基本权利，是人性尊严的一部分。

笔者给神父建议：是否适当减少祈祷经文，培养部分有能力的教友读读圣经、讲讲道理，这样长期下去怎么发展新教友和年轻人啊，社会上讲时间就是金钱；我认为在教会时间就是福传。神父却为难地说：难啊......　　

上万人冒着寒冷汇集到圣伯多禄广场教宗读出德肋撒修女所写的一段话说：“天堂，我们等得迫不及待，那里有天主，但是我们有能力在现世、在这一刻就生活在天堂里。

三天辗转之行，使我不但领略许多未曾见过的东西，而更重要的是震撼了心灵，让我感悟很多很多……我想，唯有善用天主的恩宠，善度每一天，尽自己最大的能力，努力为教会奉献服务，我们的生命才会绽放以光荣我们的在天之父

在法国大革命时期的《人权宣言》中，就有"人在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或其他不能控制的情况下丧失谋生能力时，有权享受保障"的条文。　　

做基督在世的代表是令人恐惧的职务，这个职务超越人的任何能力。然而，为有信仰的人，他决不会是孤单的。所以请你们为我祈祷，使我学习到更爱上主的羊群，也就是爱你们，爱教会，爱你们每个人和你们全体。

他们的手语表演给人以美的享受，而其大胆、活泼、开朗的团队精神也给与会者留下了深刻的印象；太原总堂“雅歌群”的青年较之更沉稳，他们是一群年轻义工，经常活跃在教会公益活动第一线，游戏中他们配合默契，展现了非凡的能力

之后，需要良善意愿：就是选择善的能力，以克己的操练塑造自己，避免极端。亲爱的兄弟姐妹们，在这个宁静的宇宙中，我们就是这样开始我们的德行之旅，这是具有挑战的，但为我们的幸福是决定性的。