（六）命定之争纪晓岚《阅微草堂笔记》里记录着这样一件事：一位名叫方俊官的优伶，年轻时因色艺俱佳而走红一时，尤为达官贵族所欣赏。年老以后沦为以贩卖古董为业，生活一派清冷苦涩。

大圣先贤孔子曾经多次谈到人无信而不立的重要性（论语）。他认为一个没有信仰和不讲信用的人，就丧失了做人的起码的资格，是不能在社会中立足的。

明知很少的人是被道理说服的，却偏偏盼望凭雄辩说服他人；明知人信主是圣神在人心中的工作，却偏偏没在祈祷中来到主前，不愿与圣神一起工作。

这不仅是当信的道理，也是很多人都经验过的事实。也只有有此经验的人才能讲出对耶稣的真情实感，其道理才有感人的魅力。耶稣复活了，意即他不受时空的限制，他就临在我们中，所以，我们应随时留意主的临在。

如果你让我念经，念出两斗米来，我就信！不知有多少人曾提出类似的问题：只要信教我的病就能好了吗？

如今在主日所诵念的信经内容，就是由这几届大公会议所修定。前八届大公会议都在东方举行。当时拜占廷帝国一片繁荣太平的景象，而西方却为蛮夷所侵。

教宗收到也看过这封信。以下是这封信的全文：至圣圣父：一如您知道的，长期以来，我们中国神长教友始终对圣父教宗怀有一份特殊的感情，我们爱慕您！每日的弥撒和祈祷，我们都会为圣父您特别祈祷。

一、他对天主的挚爱敬拜赞美是信友对天主抒发爱情的一种形式。

真福若望保禄二世远在1987年7月9日的阿根廷世青节向成千上万青年信友说了这句话。

因为圣乐是最美的祈祷方式之一，是艺术和信仰的融合，在信仰中成为了天主启示的美好工具，传达诠释天主的话语，并表达信友对天主的感谢、赞美、祈求的意愿和情感。