在约旦河当年耶稣受洗处重发领洗誓愿；在耶稣山中圣训时的真福八端堂举行弥撒；在五饼二鱼堂、葛法翁和革辣撒等地重温了圣经的记载；在伯多禄首席堂回顾了耶稣在磐石之上建立圣教会的情景；在加里肋亚海乘船出海时举行了升国旗仪式

在《达•芬奇密码》中，作者丹•布朗对《圣经》的许多记载进行了歪曲篡改。

或是沉迷于圣经的某些福音片段：“你的信德救了你，平平安安地去吧″之类，认为只要“有信心”就一定可以痊愈。还有许多人绘声绘色地描述他们曾被治愈的奇妙“见证”。

堂内有几块宣传圣经板报，除修女们按期更换内容外，还在有3000人的非教友村办起福传板报。使越来越多的人不断深入地了解教会，认识天主。

新加坡海星报董立神父澳门乐仁出版社与乐仁圣经基金会全体成员，满怀喜悦之情，庆祝“信德”成立25周年。

天择神父博学多才，在讲座中，神父特别以圣经为核心基础，帮助夫妻认识自己的原生家庭，留意自己的家庭系统，对自我的生命进行深度的整合，同时藉由回归爱的序列帮助夫妻提升婚姻和家庭的功能。

1160号：基督徒的圣图像学，是把圣经藉着言语所传达的福音讯息，透过图像描写出来。图像与言语互相阐明：为了简短地表达我们信德的宣认，我们完整地保存教会传授给我们的所有文字、或非文字的传统。

即先进入慕道班学习，半年后领洗；再进入陪伴班学习半年；再到圣经班学习半年圣经，再到圣经分享班学习半年，努力提高信仰水平，打好信仰根基。然后在爱心小组展开更大的信仰天地。

首先，本雅明支派的撒乌尔（扫禄的希伯来语拼法）是一个标准的犹太教徒，青年时期既师从耶路撒冷著名经师加玛里耳，攻读梅瑟法律，研习圣经。那时他是一个狂热的原教旨主义犹太教信徒，又是法利塞党的典型人物。

事实上，无论是充满恩宠充满活力的初期教会，还是在当今时代快速发展的基督新教，有两点是相同的：一是对圣经的重视。重视对圣经的生命性阅读，通过圣神，不断从圣经里汲取恩宠的营养，使信徒的灵修之泉永不枯竭。