只要我们用心去努力了，用自己的能力和天主圣宠合作了，今天的农村教会就是八新理念的农村教会。相信吧，天主在永远地爱着我们，等待我们。伸出我们的双手，勇敢地迈出第一步和天主圣宠合作。

作为一位神父，他既要忙于管理，又要去福传，去讲经，解经，为他来讲压力是很大的，而且他不可能顾及到每个地方的教友。

重回教会的小多感受到阳光洒入心田的美好，她说：“每次办告解领圣体后，内心感到平安愉悦。”

每一次用心参与弥撒、真诚地找神父告解、在祈祷中与天主神交密谈、以基督之名帮助每个有需要的人、因深信上主无条件宽恕自己而愿意谅解他人......这些行动才是真正认识信仰。

在《圣经》的叙述中，解救人的天主与创造宇宙万物的天主是同一位天主。在天主内爱与力量彼此结合（73）。

为此，主业团的信友在他们的生活里积极地渗入基督徒虔敬的操练，活出主爱：个人默祷，每日弥撒，勤办告解，念玫瑰经等。极为敬爱童贞圣母。

清教气质比较阴沉，多反复的推理拷问，因为新教徒不参与圣事，也不向神父办告解，孤独地面对无边的天主自审。

台湾现在也有一些东南亚及非洲的司铎前来服务，但只是解燃眉之急而已，非长久之计。真正让本地化生根的还是本地人。圣召推行的困难是很多原因造成的，就如树枯了，是因为下面的很多根出了问题，而不是一个根的问题。

在和好圣事中感受到天父慈悲的拥抱、发现告解亭是慈悲所在之处，而且让我们自己被主慈悲的爱碰触──祂永远宽恕我们，那是多么美好！　　

听告解时，有时由于疲惫边听边打磕睡，不管怎样，我只有一个信念：天主召叫我做神父，我就要做个好神父！把一切奉献给天主。”后来不仅是自己的堂区，也去沈家门堂区、象山堂区帮忙。