孟文芳：记得1993年刚去赵庄修会时，张神父任修女们的神师，为修女们听告解，所以跟他的接触比较多。他那一辈的老神父都是吃过大苦的。

那时父母常带着年幼的任长奇去一教友家参与小外公的弥撒，而且母亲让他在外公那里办了有生以来的第一次告解，至今任神父记忆犹新，自此，幼小的任长奇有了“神父”的概念。

神父说：“在圣体面前感觉耶稣离我很近，与主谈话中，恩宠令我欣慰，主爱拭去了泪水，交托解除了焦虑，朝拜圣体是我牧灵路上的一个动力。”

教宗解释道，在热罗尼莫的时代，罗马帝国的基督徒如果想要阅读完整的圣经，就只有希腊文的版本。对于拉丁文的读者来说，没有圣经的完整版，而只有零散、不完整的翻译本，而且是从希腊文翻译过来的。

为解“铁炉”奥义，李恂直接造访许家询证，一番交谈之后，得知许家过年或清明节及其他节日，每次上坟祭祀，总是将纸钱鞭炮，燃放于一个铁炉之中。许家人说：这样做“盖春夏恐昆虫烧死，冬月恐蛰虫炕死也。”

教友进堂开始念经时，他进入神功架开始听告解。那个年代，他管辖的堂区太多，可能一个多月，才能轮流去一次，所以主日天，办神工的教友特别多，总是排成长长的队伍，听不完当日的神功，他不会上台开始他的弥撒。

上个十年的慢下来，稳住了的心性，解除了我急躁、求快的毛病。在这个十年里，我要学会享受生命的每一个瞬间。成功也好，失败也罢，每一次人生的经历我都要深入反思，结合自己的经验，用心感受过程，接受这个过程。

孙思邈曾隐居太白山，他坚信“人有可治之疾，天有可消之灾”的信条，坚持悬壶济世，游走四方，解百姓之病苦。

朱熹解释道，“致”是达到的意思。万事万物之中选择谁呢？格物又格谁呢？王阳明选择了竹子。他祖父王伦生性爱竹，被称为“竹轩先生”。他父亲的官署庭院里种植着很多竹子。王阳明特意邀请一位姓钱的朋友一起格竹子。

而平信徒也被感召与他们的牧者合作，在教会中并在天主恩宠的助佑下集中精力去挽救世界上引人犯罪的风俗和生活环境，使之都能符合正义的原则而不妨碍人类追求至善的目标，并将基督和平、正义和仁爱的价值观注入到人类的各种文化与活动中