急莫急于福音传播，大莫大于人灵得救。我若不传福音，我就有祸了。这是圣保禄的话，也是我铭刻于心的格言，同时也是我们门徒班历届学员的格言。谋圣教之发展，兴福传之伟业。

如何使一座拥有悠久历史的文物面向现在和未来，在满足现今教会礼仪需求的同时焕发出新的生机，为天主教在中国的传播添砖加瓦。这无疑是摆在甄雪斌神父和郭文武神父身上更重的责任。

[page]MaryMacKillop祷文(为求麦琪乐列入圣品祷文)最仁爱的天主我们感谢你，因为荣福麦琪乐的典范她在传播福音的一生见证了每个人的人性尊严。她用信德与勇毅面对生活的挑战。

1992年起，45岁的霍子平出于对信仰的热诚，为了灵性生命的成长和福音的传播，不惜四处奔波，不惜牺牲一切，满怀救灵神火，经常外出福传。霍子平由于家庭贫困一直未娶。

但是根据我的史料研究，我所知道的绝大多数的外国传教士都是很好的，他们都是有着很高的学识和技术，然而他们却抛家弃国、艰难跋涉来到中国传播福音、从事爱德的工作，很多人在中国以身殉道，把整个的生命都献给了中国

在此，让我们效法、追随我们可敬的院长郭主教，以他为楷模，努力地为山西教会的福音传播奉献我们的全部。之后，我们全体同学——2位主教和43位神父一起为郭主教和张保平神父举行弥撒。

直接比附中国帝王）教化王/教王（弱化“皇”字，保留权威性）大僧（类比佛教高僧）法王（原为佛教尊号，转指教宗）（四）始自利玛窦的“教化王”明末1583年（万历十一年），利玛窦神父抵达中国，开启了天主教在华系统传播的历程

瓜达卢佩圣母是希望通过她的肖像留守在这里，用她的肖像传播福音，于是墨西哥国家诞生了。瓜达卢佩圣母像被认为不可能是通过人类的手制作的，因此，这是来自另一世界的形象（acheropoietas）。

这样利于信息的传播，利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。

福音化的贫穷是天国传播的一个基本条件。在一生中我见到的最美好、最自然的喜乐是穷人的喜乐，因为他们需要把持的东西很少。在我们这一时代，福传只能借喜乐的渲染而展开。