所谓道的包容,就是在于让利于弱小者,不持强凌弱,就可以让他人心安理得的托庇于麾下,让追随者不离不弃,让民众一心,不离心离德。人生的大境界,不急功近利,才能胸有丘壑,治国安民,天下大治。
现在郡太守反省责备自己,为民众求福,太守的真诚恳切,还没有能感动上天,显然尚未赦过宥罪,得以宽免。我谅辅现在发誓,如果到中午还不下雨,请求用我的身体来补救那不可言状的弥天大罪。”
但是这些东西从我的角度,很多时候我比较感性,就是在最初,我因为在美国学习,刚回来的时候好长时间在外面,回来以后看到了解的时候,我通常会说怎么会这样,我觉得特别不能理解,但是逐渐现在我就知道,其实我们这么大一个国家
他们在教区给婴儿领洗之后,没有等到告解、圣体之后再行坚振,而是让婴儿在开明悟之后先给坚振,然后才是圣体、告解的事情,把入门圣事的次序定成了洗礼、坚振、告解、圣体……教会表扬了美国这几位主教的作法
不要以为只有信徒才会对她感兴趣,1985年在美国的青少年中作了一个调查,你最崇拜的人是谁?他们选出9位,6个是歌星,一个总统,一个教皇,还有一个就是德蕾莎修女。
二,哲人卷舒博而不繁怀特海夫妇最早到访复旦的时间已经记不得了,他们的来访和UnitedBoard(美国基督教亚洲高等教育联合基金董事会)的支持有关。
电视史上运作时间最长的节目之一‘古董巡回秀’(TheAntiquesRoadshow),依然是美国公共电视网(PBS:PublicBroadcastingService)的中流砥柱。
中国抗战时期,曾有一位英国女传教士格拉蒂丝·艾伟德(GladysAylward)来到中国某地开设六福客栈,后救助百名孤儿前往陕西扶风,此故事后被搬上美国电影银幕,影响很大。
第八处妇女们在此为耶稣痛哭一大群民众跟着耶稣,其中还有一批妇女为祂哀悼痛哭。耶稣转身对她们说:耶路撒冷的女儿!你们不要为我而哭,要为你们自己的子女而哭。
我觉得单枢机回去接触民众讲生命,当然是好事,但他永远忘不了国内的主教兄弟们,从圣部带给他们权戒,使他们感受多一点与教宗的共融。