有时为了让这些修道者获得合法的签证，苏神父偶尔也会借用庞大的人际关系，寻求一些菲籍华人朋友的协助，来帮助有急需的大陆的兄弟姊妹。

（咏119：105）亲爱的青年朋友！　　我以非常喜乐的心情向你们致贺，因为您们在准备第廿一届世界青年日。我重新回想和经历，去年八月在德国的经验。

就是在这错综复杂的政治环境中，神父因着特殊的身份，上至政府官员和富豪绅士，下至劳苦的农民，因着广泛地接触、交往，都成了他的朋友。因着他爱国、爱教、爱民的事实，其济贫扶弱广为斋堂乡教内外人士所传颂。

徐柏浪在回头之前曾是一个拼命三郎，黑道朋友很多。改革开放后，他挣了不少钱，因受社会不良风气影响，开始游戏人生。整天在外吃喝玩乐，结识了很多酒肉朋友。弄得好几次家庭破裂、妻离子散。

再后来呼吁湾区的教友和朋友把暂且不急用的钱用来还贷款和利息。值得一提的是，当房子有了收入的时候，还款给当时出资相助的华侨，很多人干脆把钱捐献给了辅友中心。米波先生说。

许多夫妻沉迷其中，去结交异性朋友消磨时间，从发信息、图片、语音到视频聊天，一发而不可收拾，这给夫妻之间的感情带来了隔膜与张力，矛盾与冲突，最终引发婚外情、一夜情等红杏出墙事件。

当日下午，朋友从台湾发来了葬礼的照片。笔者与前辈有过数次会面及书信往来，1月18日惊悉王公去世的当日，即发去了唁电，谨向苏耀文主教及教区神长教友表示沉痛哀悼与慰问。

28岁那年，在教会朋友的引导下，我认识了天主，并接受了洗礼，但当时并没有真正地了解，也没有生命的改变，更不懂得交托和信赖，领洗对于我来说，只是接受了一个神印而已。

虽如此，深感孤单，也没有起到传教的作用，想到知己朋友高兴旺（平阴县安城乡南圣井村人）何不邀请来此居住？此事一说就成，为了使朋友安心落户，他们甘心把开垦的好地让高家种，自己种山地。

按：澳门回归前夕，1999年3月笔者曾经专门到澳门采访过林家骏主教，并通过本报向内地广大读者朋友介绍了迎接回归中的澳门教区（详见1999年5月1日“信德”）。