在旧约中就有这个仪式：“农的儿子若苏厄，因为梅瑟覆手在他头上，而充满了智慧之神”（申34：9）。在上一讲中，我们说到宗徒们给撒玛黎雅人覆手，他们就领受了圣神。坚振圣事实在是圣神的圣事，是我们的五旬节。

不过，这个岛屿在许多世纪中都被称为“梅利塔”，也许来自希腊语“蜜蜂”，因为蜜蜂很久都是马耳他的特产。教宗本笃十六世前一天下午抵达马耳他后，活动安排得很紧凑。

梅瑟于进入福地之前，向人民所宣发的话语，彷彿给予精神的遗产，进入人心：「你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存」（申三十19）。

举十字架走苦路的人士包括一位前服刑人，照顾新冠病毒患者的罗马天主教杰梅利医院和梵蒂冈的医护人员。在游行队伍走到苦路第十二处时，灯光照亮了圣玛策禄堂的十字架。架上耶稣面孔和肋旁的鲜血历历在目。

他是一个热衷于犹太教梅瑟律法的人，在他皈依后，这种热忱仍在继续，只是替换为宣讲耶稣基督。保禄爱耶稣。扫禄——保禄的第一个名字——就已经含有了热诚的意思，但基督以对福音的热诚转变了他。

在圣经中，可以供给我们做这类祈祷的篇章很多，我们仅列举数处：旧约：梅瑟的凯旋歌（出15：1-18）厄斯德拉的认罪祈祷（厄上9：6-8）厄斯德拉的忏悔祷词（厄下9：6-37）托彼特的祈祷（多3：1-6）撒辣的祈祷

为此耶稣痛斥经师和法利塞人说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。”(玛23：2-3)又说：“不是凡向我说：主啊！

天主十诫是天主通过梅瑟颁布给犹太人的为人处世的标准，也是保持自己干净的方法。在今天的第一篇读经（出20:1-17）中，我们听到了所有犹太人和基督徒都熟悉的“天主十诫”。

梅瑟和厄里亚同耶稣谈话，这显示出耶稣就是法律和先知所预言的“那一位”（默西亚）。同时有天上声音说：“这是我的爱子，我所拣选的，你们要听从祂”（路9:28-36）。

但《梅瑟法律》规定，他们最多服役六年，第七年必须自由离去（参阅肋25:39-41）。这反映出天主对自由的尊重，也让我们预表基督带给人类的真正释放。问2：仆人若在服役期间结婚，妻儿归谁所有？