（路1:38）则展现了恩典与自由意志的完美合作。天主赐予她无与伦比的圣宠，但并未剥夺她的选择权。

以前只是跟着父母偷偷地念经（那时教会信仰还不自由），也不懂得其中的意思，对信仰更没有一个清晰的概念。在那个不自由的年代，黄人的信仰，甚至整个温州教区教友的信仰，与当时的教区长王益骏神父是分不开的。

教宗在此行的首篇讲话中勉励英国不要让作为其自由基础的基督信仰根源变得模糊，他并祝愿素来为国家效劳的这一产业能够持久地成为政府与人民的范例。

祂对我说：“真理将使你得到自由”（若8：32）。我立刻就写下了以下的声明：“在我还没有见到状纸，还不知道指控我的罪名的详情时，有一件事我是知道的。

从年初生重病开始，近8个月的时光中感受到每一天都是我的末日。白天觉得可能活不到晚上，夜里担心挨不到黎明。那份深深的孤独、那份深深的无助，导致了一份巨大的恐惧，这一切只能逼着我投靠天主，向他投降。

我很珍惜这段时光，我把气功作为一台气功祈祷献给主，每次气功前，我都呼求耶稣：耶稣，请你赏赐我这台气功，请你用气功滋养我的身体，请你和我一道做这台气功。

自此，这件事成了她打发时光的渠道，成了生命中的乐趣，而且如痴如狂，为了偷菜她不顾一切，孩子交给公婆，饭也顾不上吃，半夜里觉都不睡就起来去偷，甚至有时通宵达旦。

基督教的经典与出版物还不能自由发行。总的看来，基督教在文化上还处于被歧视的地位，还没有成为中华主流文化中不可缺少的一部分。

可是，我们的保守思想，限制了主的自由，因而使主的爱不能随意地给予我们。在圣神的光照下，我发现人生命的奥秘就像一座大楼，不但有很多层，而且每层都有很多房间。

天主自由及白白的召叫接触及呼唤那些接受祂邀请的人要负起责任，藉着他们自己的见证成为圣召的工具。今日的教会也是一样：上主利用忠于自已使命的司铎的见证，来激发新的司铎和修道圣召，为天主子民服务。