许诺原本是来自天主，当初台湾圣祖为求更好的生存环境而远走他乡，从信仰的观点来看，也是上天的许诺。台湾的出谷事件最典型的是传教士横越黑水沟到台湾，其过程惊险万分。

普世为司铎圣德祈祷日，（建立在耶稣圣心瞻礼），呼吁各地方教会注意这瞻礼，藉祈祷表示他们的共融及互相关怀，这是天主子民的特色，呼求天主恩赐圣善的牧者。

李、张两位神父也恳请广大神长教友为此事祈祷，求主助佑能够早日圆满解决。

人生的旅途有很多未知数，有如加里肋亚海的这场风暴，我们不刻意去求考验，但有时就是要面对惊涛骇浪。那时，我们的信德经受得起考验吗？基督徒要学习如何用一种全新的态度去看待生活中的坎坷、挫折。

年青海玉树发生大地震和甘肃舟曲发生泥石流及洪水特大自然灾害之时，圣父您不但悲痛地哀悼我们遇难的同胞，还邀请普世教会为中国灾民、在灾区一线参与救援工作的各界爱心人士祈祷，也吁请世界各国都伸出友爱之手支援中国灾区，并求主助佑中国及中国人民渡过难关

他的女儿到教堂找到爱德组，小组了解这一事后，安排了祈祷组为这位老教友祈祷，求天主拯救这只迷途的羔羊，又安排教友与他沟通。在天主圣神的感动下他终于接受了告解圣事并做了终傅。

当时，我就在想圣经上说过的一句话，要就给，求就得，敲门就给开。实际上天主每天都在聆听我们每个人的祈祷。

作为万物之灵的人类则会更进一步充实和表现以爱还爱的内容，诸如我国传统的卖身葬母、刻木事亲、卧冰求鲤、亲尝药汤、戏彩娱亲、恣蚊饱血等二十四孝即是非常明显的例证。这也足以说明人皆生活在爱与被爱之中。

八十年前教宗庇护十一世敕封狼山为宗座朝圣地，八十年后来自大江南北的兄弟姐妹共同前来狼山朝圣，这是多么美丽的一幅画卷，虽然天公不作美，下着瓢泼大雨，可现场信友依然达数千人之多，丝毫没有浇灭朝圣的热情，这是教会兴起的希望，狼山圣母堂作为求赐圣教广扬

他正是以此表达作者对当时社会的不满和讽刺，同时也要求他人施救。可是，在那个年代，穷人家贫如洗，富人又有哪个看得起这个不起眼的穷小子呢？他只好忍饥受冻、苦度春秋。