座谈会地点和主题的选择，是为纪念柏林围墙倒塌的30周年纪念，这在当今欧洲的背景中格外具有现实意义。隆巴尔迪神父也提到「开放的理性」奖的重要性。

不错，在圣诞节之后纪念的诸圣婴孩也没有领洗，他们的困苦在天主眼中是血的洗礼。天主救赎的方式比我们所想像的要多很多，没人能否认即使这些方式也是经由基督的道路。”

玛窦福音第14章、15章，若望福音第21章，讲述了耶稣用面饼喂养饥饿的人群，和门徒一起分享烤饼烤鱼，并在最后的晚餐中建立圣体圣事，叮嘱门徒分享酒饼，“你们要这样做，来纪念我”（路22:19）。

MiguelÁngelAyusoGuixot）枢机在介绍这个部会的工作时，特别谈了与伊斯兰教和佛教建立的稳固关系，且每年都在其它不同传统宗教的节庆机会上送去贺函，例如穆斯林的斋戒月、佛教徒的卫塞节、印度教的排灯节、耆那教徒纪念大雄尊者的日子

有谁还纪念他们呢？既然现世的财富谁也带不走，现实的名誉谁也无法常受赞颂，那么我们又为什么要南辕北辙，缘木求鱼？“抓芝麻，丢西瓜”？

教堂始建于清乾隆年间，为江南古老教堂之一，为纪念圣母一生中为完成耶稣基督对世人的救赎工程所受的七件重大痛苦；昆山陆家耶稣圣心堂始建于同治年间（约1862年），2002年重建陆家浜天主堂，建筑面积1350

这些艺术家是为纪念梵蒂冈博物馆当代艺术馆创建50周年而齐聚罗马。你们的艺术如同充满圣神的风帆教宗首先回顾，教会与艺术家之间一直保持着“既自然又特殊”的关系。

去年圣诞节次日，十二月二十六日，教会纪念教会历史上第一位殉道者圣斯德望，当天教宗在颂念三钟经的机会中，曾特别谈到这位教会首批七位执事之一如何以自己的性命为基督做见证。今天，教宗更进一步地介绍他。

元月二十八日是教会纪念伟大的圣师，生活在中世纪的圣多玛斯‧阿奎那的日子，教宗说：“圣多玛斯凭着他所得到的哲学和神学特恩，提供给我们理性和信仰彼此和谐的有效模式。

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤