在表面的正常及平静背后，甚至在丰富的物质享受这些掩饰下，儿童有时被迫在忧郁孤独的环境中成长，得不到稳定和慈爱的教导，也得不到适当的道德培育。

我愿做他的好弟子，聆听他的教导，因为唯有他有永生的话，他的话是神，是生命。（若6：68，63）我设法了解耶稣的教训。3、我愿意：听了耶稣的教训后，我诚恳地向耶稣说，我愿意按照他的教训去做。

此外，每日阅读圣经，还能使我们活力充沛，适于修德行善，正如圣保禄所说的：“凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的，好使天主的人成全，适于行各种善工。”

我们中华文化下的基督徒，就是按照主耶稣的教导，做忠信的基督徒正人君子。主耶稣基督，感谢祢提升我们做“天主的宫殿”，请帮助我们在圣神中跟随祢生活，在遵守天主十诫中持敬爱人，在社会生活中做正人君子。阿们！

——周小雄（信德文化研究所副所长）修道人成熟的培育，一方面要正面引导（弥撒中的讲道、课堂学习中的教导、个别灵修陪伴来引导修生走此向基督），另一方面是反面教材（修生从培育团培育者身上的弱点得到启发

主耶稣教导门徒们不要小看每个人，每个人都是耶稣的兄弟姐妹，都是天父的爱子爱女。考虑到人的软弱和不断跌倒的事实，主耶稣更在圣教会内建立了“修和（告解）圣事”，帮助人在天主的恩宠中不断更新，日渐成圣。

当他人对我们的行为提出批评，不要急于反驳，而是静下心来反思，是否真的偏离了主的教导。当看到他人展现出的善良与宽容，思考自己在类似场景中，是否同样彰显出基督的爱。

正如天主没有通过发命令让人改变，而是降生成人亲自带领人、教导人、爱人，同样的，耶稣基督也将祂对我们后代人的爱通过召选的神职人员表达出来。主教和神父是主耶稣基督爱人和临在的具体表现。

基督徒就是聆听天主在教会内的教导，和整个教会在基督的奥体内跟随主耶稣，追求永生。基督徒不是为了只追求一点点的小礼物而努力，而是为了追求永生。

教宗方济各在这方面给了我们极多教导，以他教育性的智慧强调共议性是教会生活的本质维度。牧灵明智亦使主教得以在珍视传统的同时，推动教区更新与创新。为了见证主耶稣，主教过着福音贫穷的生活。