他不止一次地反问自己：在这个苦世上，不知每天要发生多少不幸的事件，有多少人和自己一样或比自己更悲惨地遭受创伤甚至死亡。既然痛苦与灾难是无法避免的，那么自怨自艾又有什么用呢？

（3）详细报导了当时中国发生的北伐战争，介绍了三民主义及社会主义的理论；（4）提倡研究教会历史，徐宗泽本人为教会历史学家，所以该报刊登的有关中国教会史的文章特别丰富。　　

八岁的魏一跟爷爷在街头拉琴――其实，这样的奇迹又何尝不是在我们每个人身上发生呢？问题是我们愿不愿意、能不能像魏爷爷一家人那样，透过泪水并带着微笑来看到它们，并怀着一颗感恩的心来珍惜人生、赞美天主呢！？

比如在国外，一面读经，一面也读日常生活，甚至有些人提议一手拿着报纸，一手拿着圣经，帮助教友们认清圣经在近现代生活中也可以发挥作用，不只是两千年前发生的事情。

至于露德圣水能治百病的说法并不被教会宣传，但奇迹的确仍在发生，可是人们更关心的是心灵的治愈，信仰、祈祷和超性生活。

当众天使离开后，牧人们就彼此说：「我们且前去白冷城，看看上主报告给我们所发生的事」（路二15）。圣史路加告诉我们说，牧人们就急忙前去白冷城了（路二16）。

他很关心中国教会，对于中国教会发生的一切都了如指掌。他言语不多，但谈吐不凡，措辞得当，说话干净利落，没有一个多余的字。

而与卡萨罗利的交往则是在枢机主教退任国务卿后才发生的。跟斯维史天尼密切合作是从1990年代中处理罗马教廷内有关纳匝肋别墅VillaNazareth事件时开始的。

这类研究是为了阻止许多悲剧的发生，为更多的有自杀倾向的人提供及时的帮助，这一点牧灵的职责尤为重要。

耶稣在召叫门徒的当日并没有告诉他们四位日后将要发生的事。主耶稣只是很简单的对他说：“来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。”