1549年8月15日，是耶稣会西班牙籍神父圣方济·沙勿略(StFrancisXavier)第一次登上日本领土，开辟了东亚传教的新大陆，从传教士的立场来看，也就是奉献离乡背井之苦、为把上帝的爱传播到了东亚地区

其实这种传教策略，表面上好像是宗教信仰的传播，但不可否认，更多的是文化渗透。显而易见，引发中国人的排斥定在所难免。历史的教训是惨痛的，我们必须引以为戒。

是天主把我带到各地的培训班，是天主把我带到了神学院的讲台上，给修士们讲解圣经，是主耶稣把我带到了神父修女的面前，大胆推动福音的传播，踏出一条教友福传之路。

（格前7:15）也就是说夫妇中那不信主的一方有权力提出离婚，这可能是保禄向外邦人传播福音时所遇到的问题和经验吧。保禄允许那不信主的一方离婚或分居也有他的理由：“因为你这为妻子的，怎么知道你能救丈夫呢？

[page]澳门教区的大众传媒据钟神父介绍，澳门教区的大众传媒方面有三个机构，它们是教区社会传播中心、澳门大会堂、和平之声影视会。

第二十九条任何组织和个人不得以宗教名义传播和组织邪教；不得利用宗教活动诈骗钱财；不得以宗教名义组织、煽动、胁迫信教公民参与非法集会、游行，扰乱国家机关和公共场所秩序。

7、高一志最后强调，上帝与天在中国古代文献中是被尊崇的名字，使用这个名字，可以在很大程度上满足文学士的文化心理，有助于破除中国人认为天主教是外来宗教的偏见，以有利于天主教在中国传播。

今日亦然，为了再发现信仰的喜悦和传授信仰的热火，人们需要教会更令人相信地委身去传播福音。

殷铎泽是中国与欧洲之间的桥梁殷铎泽神父在抵达达中国后的短短几年中对孔子哲学及道德思想书籍的研究使之在欧洲得到介绍和传播。

“我们告诉他们，为什么我们舍弃工作和时间来到这里，是为了向他们传播基督的爱。只有有了信仰，生活才不是空洞乏味的，只有主才可以引领人走出黑暗。”常艳丽道，第一次讲道理不能太长，长了人们不爱听。