（咏144）教会历来重视音乐，因为它能在礼仪中以独特的方式表达我们的赞美、感谢之情。“普世教会的音乐传统，形成了超越其他艺术表现的无价之宝，尤其配合着言语的圣歌，更变成了隆重礼仪的必需或组成要素。”

在以色列人中，献祭是一件令人愉悦的事，而不是令人悲哀的事（参阅咏66：13－16）。当我们给所爱的人赠送礼品时，我们既不考虑代价多大，也不考虑方便与否；我们只考虑那个人将由此而感到的欢乐。

藉著千万条圣神活水的溪流，天主圣言使城市从「不孕的妇女变成多子的母亲」（参阅：咏一一三9）。那么，上主对罗马教会有什么期许呢？

此外，在礼仪中也应有答唱咏。关于弥撒讲道，文件邀请主教、司铎和执事“讲解《圣经》，让众人都能了解”，“让自己的团体懂得《圣经》”，应以“特别奉献的精神履行这项职务，将教会提供的工具视作珍宝”。

当他们拿到毕业证时，非常高兴，这也正如圣咏上所说的，含泪播种的，必含笑收割。

（依60：3-6）以及圣咏：“塔尔史士和群岛众王将献上礼品，舍巴和色巴的君王也都要前来进贡，众王都要崇拜他，万民都要事奉他。”

在圣经中，作为人类，我们最显著的活动就是“报谢上主，感谢他赐给我们的一切恩佑”（咏116：12），或者用圣经术语来说就是：“赞美天主”。“愿天主受赞美……他以各种祝福祝福了我们”（弗1：3）。

（咏一百廿二1-2）在这段圣咏和号角声中，罗马城外圣保禄大殿的圣门缓缓打开。这是本次禧年打开的第五道圣门，也是最后一道开启的圣门。

永宁则济利亚圣咏团通过《我的翼荫下》构建了天主如母鸟护雏般的温暖意象，而《希望的朝圣者》则用现代和声重燃前行勇气，传统与现代在此对话。

接着，由西安教区主教党明彦院长和常务副院长李景玺神父为毕业生颁发毕业证书，由教务长陈广前神父唱名，当拿到毕业证时，他们满面笑容，含着泪水，体验到丰收的喜悦，正如圣咏圣咏126:5所说的：“含泪播种的，必含笑收割