炎热天气的受害者往往是社会上被隔离的人。圣艾智德团体特别提到在罗马、那不勒斯、热那亚和其它城市开始的关怀老人的计划，透过团结网络和人口监测，以扩大关怀和减少死亡及到医院治疗的人数。

这种灵修将信仰贬低为隔离和排斥的文化。教宗阐明，四旬期也是记忆的时期，帮助我们思索及询问自己：若天主把我们关在门外，我们会是什麽样子？

虽然有隔离，但是我们的爱没有被隔离；虽然有疫情，但我们更有信心，可以共渡难关；虽然有病苦，但我们更有希望，因为我们不孤单。

避静结束后，教友们纷纷感谢堂区在疫情期间给他们提供这个平台，在居家隔离期间有一次与主深入密谈的机会。

我想到关在家里的家庭，孩子上不了学，或许父母亲也不能出门；有些人在居家隔离。愿上主助祐他们在这新的处境中，发现新的爱的表达方式。这是个在家庭里发挥创意、重获真情的好机会。

编者按：日前，进德公益收到了来自德国天主教中国中心(China-Zentrum)团队的感谢信函。

要是说，在那个时代，这块庭院同时也是一个隔离之地，因为《外邦人》没有权利进入神圣的空间，耶稣基督的到来则是为摧毁那隔离犹太人与外邦人的障碍，就如圣保禄所说：因为基督我们的和平，他使双方合而为一；他以自己的肉身

并加强隔离措施、封村封路。疫情解除。其中，数位司铎，前仆后继、视死如归，无异于殉教者也。

他在监狱里生活了十三年，其中九年被单独隔离，没有任何宣判和裁决，直到1988年11月21日才获释出狱。1998年6月24日，他成为宗座正义与和平委员会主席，2001年若望保禄二世擢升他为枢机主教。

因此，各大宗教依照公共当局有关居家隔离的规定，决定关闭所有的礼仪场所。魁北克宗教领导人指出，“我们意识到我们要付出的巨大牺牲，我们以这种方式行事是为了我们团体和全体人民的福祉”。