之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

此次避静围绕福音中的几个核心故事展开，包括耶稣受洗、耶稣三退诱惑、荡子回头以及耶稣为门徒洗脚等。这些福音故事生动展现了基督的谦卑、怜悯和救赎之爱。

在一年一度的四旬期来临前夕，大家首先受邀“放下一切，清空自己”入静，每天围绕主题“遁入‘旷野’与主相遇”来默思退省。张士江神父应邀辅导这次避静，徐宏根主教陪伴带领教区全体神父参加。

耶稣转身对伯多禄说：撒旦，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

人人有任务、家家有指标，会写字的天天会上念稿稿，不会写字的跟着人家喊口号，揭发批判天主教以后，每家选一人当代表写下《退教书》，就算是和天主教一刀两断划清界限，回到革命路线上来了。

头一件是他刚做完的四旬期年度退省神功；第二件则和第一件略有关系，谈的是主日福音耶稣显圣容的奥迹；第三件是三八妇女节为女性尊严呼吁；最后一件是宣布他前往非洲喀麦隆、安哥拉及中东的约旦、以色列和巴勒斯坦朝圣牧灵访问的日期

这次退省，使我有机会进一步认识他及其灵修。1491年依纳爵出生在巴斯克罗耀拉的一个城堡中，是13个孩子中最小者。年轻时的依纳爵一度醉心于宫廷的功名利禄和军营官场的荣誉地位。

司铎们在澳门教区竹湾会议中心住宿学习，接受了灵修、司铎神修、堂区传道员训练、人格培养、教会神学与传教、教会社会训导等方面的专业课程培训，并于7月7日—8日参加了避静退省，为在澳门的学习交流活动划上了圆满的句号

何不借机向长上告假到自然美景中做个退省？主教的慷慨允诺让我再次感觉到，理想其实与现实挨得很近。愉悦的心灵会使人的生活样样顺心。我很认同这句格言。

的口号声中，一个右手拿着皮鞭，左手夹着半支香烟的中年男人，得意洋洋地走到被吊着的人跟前，恶狠狠地说：只要你肯退教结婚，现在就放你下来。两条路，随你选，是顽抗到底，还是退教结婚？快说。