他评论了当天《马尔谷福音》中描述了两种对立的人物:经师和寡妇。后者虽然贫穷却奉献她所拥有的一切(谷十二41-44)。
阿勒颇宗座代牧卡森主教(GeorgesAbouKhazen)对《亚洲新闻》说,他从政治和宗教角度评论教宗之旅,它「不仅对东方而且对整个世界,进行了历史性访问」。
对此,诸种网络评论报之以可笑可怜的态度,却缺失了对此现象的社会批判。在此背景之中,人们会以为吴焕明杀人事件,起源于迷信——封建迷信,是迷信使人杀人。由此观之,不是社会出了问题,而是有人疯了。
贝尔的孙子、美国博物馆协会主席福特·W·贝尔说:“我不想评论利玛窦的其他成就,但这张地图无疑是非常吸引人的。这张图象征着东西方思想和商业的第一次联系。”
贝尔的孙子、美国博物馆协会主席福特-W-贝尔说:“我不想评论利玛窦的其他成就,但这张地图无疑是非常吸引人的。这张图象征着东西方思想和商业的第一次联系。”
《寶鑑》的主要内容是评论、法律问答、天主教教理、教会史等,特别着重的是法律问答,为预防包括教友在内的很多老百姓因法律无知所造成的损失。而从创刊初决定韩文专用原则,这在近代韩国韩文普及上做出先导性贡献。
应爱护宣读天主圣言的读经台,能在此处“进行弥撒讲道和诵念信友祷词”,却“不适合发表评论、通知及指挥唱歌”。
在评论一些意大利和国际媒体关于他可能因健康状况不佳而辞职的传言和猜测时,他说:"当教宗生病时,总是会刮起一阵关于秘密会议的风,甚至飓风。”
去年夏天,在一个主日的《三钟经》中,教宗方济各以对耶稣语言的反思开始,对撒种者的比喻发表了评论。教宗说,耶稣使用的是一种直达内心的简单语言,相反,死板的神学则使用一种复杂的语言,使人们远离天国的奥秘。
虚荣使人只注意人的评论或赞赏而忽略了自己在无所不在、无所不知的天主眼中的真正价值,就像耶稣所谴责的那些站在街头祈祷,守斋时头上撒灰,愁眉苦脸,仅仅是为叫别人看见而夸赞,为了暂时的赏报而忽视暗中之父的肯定和赏报