他说：“《天主实义》这本诞生于南昌的利玛窦著作中，利玛窦利用了圣托马斯的学说，论述了基督宗教灵魂不灭的神学思想，至今有着重要的意义。利玛窦不仅将基督思想传到了江西，也将江西的茶文化、瓷文化传到了西方。

教宗继续论述基督徒的希望，讲解了尘世的希望与十字架的希望，勉励我们在这四旬期注视十字架上的耶稣，把希望寄托於祂，并且效法祂，以天主的作风行事。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

这封书信论述了教会的组织结构，罗马宗主教的首席权，平息了格林多的争端等。这封书信地位非常崇高，价值无比高贵，在教会内地位价值仅次于圣经，以前常在教堂公开宣读。遗憾的是，现在几乎没人知道它的存在。

下面论述的内容几乎完全是他的活动以及他的行为，他比其他任何人更勇敢地以他的行为实现了这次传教的原定计划，并坚定地努力去发展它，直到他生命的最后时刻。

2011年11月，本笃十六世开启的信德年前夕，国际神学委员会在发表的一份重要文件中阐明：“神学实在是有意论述天主的奥秘，但同时也懂得，它的知识无论多么真实，都不足以认识它永远无法‘了解’的天主的事实。”

所举证的示例都是在日常生活中的，例证结合科学的论述，形成一种启发式教育，没有让人感觉只是停留在枯燥乏味的概念，方程式和数学公式上，而是启发性地说明和表述，直至我们能够理解和吸收。　　

我们可以在希波克拉底的著作里，读到有关梦对健康的价值的论述。

正因为如此，夏景晓神父以《追思已亡乃教会圣训，祭奠先祖谓华夏传统》为题而分析并描写上述传统和教导实为绝好的题材，而且对二者的异同也给予了有理有据的论述（原文见信德网），值得学习和赞扬。

各级党委政府要认真学习领会习近平总书记关于宗教工作的重要论述，切实贯彻党中央关于宗教工作的决策部署，把推进宗教中国化作为宗教工作的重大任务，摆上日程、认真研究，及时指导、督促落实。

对于这一理论的论述，他是通过对话方式来阐释的：“你将会说：‘但是如果我有能力改变我的决定，我就不会认同天命，因为我能够改变天命所预知的一切。’