这是我的血，为大众所流的血，为赦免罪过。你们要这样做，为纪念我。’”这是耶稣创立的新礼。二、新礼的含义“食我的肉，饮我的血”这是耶稣的命令。宗徒们听到这命令后，会立刻回忆起耶稣在葛法翁会堂所作的预言。

祂不期待与没有问题、没有罪过或限度，以及没有失去希望的人相遇。他自己已经应对了罪和失望的情况，为的是与每个人相遇，邀请他行走。上主不厌其烦地召叫我们，是爱的力量颠覆了各种期待，并懂得重新开始。

在祝福了平安之后，耶稣赐给门徒圣神的恩典，以宽恕那些在危难关头舍弃主耶稣逃走、事后惴惴不安的门徒的罪过。教宗解释道：「《圣咏》说：我们的罪恶常在眼前（参阅：五十一5）。我们无法凭一己之力消除罪恶。

“你去听吿解司铎那里，是为了得到罪过的赦免，所以你在罪过方面做好准备；你去灵修导师那里，是为了向他倾述你此时内心发生的事，精神上的起伏变化、喜乐、愤怒，以及你心里的状况。”

教宗扼要地介绍当天福音的内容，他说耶稣的门徒们按照当时的观念，认为天生瞎眼是由于他本人和父母亲的罪过所致，然而耶稣拒绝这种偏见，他说“也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是为叫天主的工作在他身上显扬出来”

几天以后，她又回到神父那里，终于办了一次彻底的告解，从此开始一段漫长的净化生活，痛悔所犯的罪过，做补赎。教宗告诉信友们：加大利纳在这段旅程中日益接近天主，直到进入与天主密切结合的关系。

我们一定要从内心痛改自己的罪过，要效法耶稣，学习耶稣。苦难是祝福，患难是恩典，对耶稣的信赖是我们最珍贵的财富。

教宗观察到，这个委员会的研究尤其涉及教会事件，包括教会福传的光辉历史，以及不忠、背叛和罪过的历史。

我们的罪过在于剥削土地，不以适宜的耕作协助它给与我们它的富饶」。教宗接着指出，另一个重大挑战是在工作之余应该留给家庭适当的时间。在家庭中，重要的是与子女一起游戏、一同「浪费时间」。

当我们祈求上主宽恕我们的罪过、我们的错误时，祂始终宽恕我们，永不厌倦的宽恕。祂对我们说：‘从这条路上回头，因为这条路对你不利’。上主帮助我们。