近年来通过教区多次福传大会的推动，各堂口对学圣经更加重视，首先是抓骨干队伍，以堂管组成员为主，与各圣经小组长一起，每星期学习一次、讨论主日圣经，对圣经中不懂的地方，相互提问相互交流，然后由各小组长组织教友学习

（宗6：1）所以宗徒们认为：让我们放弃天主的圣言而操管饮食，实在不相宜（宗6：3）。他们就从众信徒中选定了7位有好声望，且充满圣神和智慧的人派他们管这要务。

我想，瞻礼已过，堂里也有了空屋，于是找到一位神父，说明此事，神父让我找管钥匙的教友，我一时又找不到。此时，与外地教友座谈会开始了，要我参加。我对老人说：你等等，我去找人！

，福传要迈大步，管理要上水平，教区会议确定2007年为“福传管理年”，过去，我们神职人员、会长和广大教友知道的社会信息很少，法律知识也不多，我们要“借管理带动福传，以福传验证管理”，我们教会是个团体，管理上涉及方方面面

他指出，早前花园街的排档发生四级大火，其间波及一栋唐楼，酿成九人丧生、几十人受伤的惨剧，不少市民都要求政府严厉规管排档，但也有人担心新措施会影响生意，质疑为何小小事情就要他们这样做？　　

这位圣座发言人最后指出：我们尽力以正确的方式作出回应，为恢复教会及其机构的信誉和管理上的良好运作，走一条真理的旅程，即使这是一段艰难的旅程。无疑，为教宗和圣座来说，这是一项需要付出努力来面对的考验。

林神父说：「你们的中国老人自己不照顾，难道要外国人来管吗？」中华道明修女会遂勇敢接下了重担。那时林神父就说过，教会有责任读出时代信息，为社会准备五十年后的需要。　　

教宗说，伯多禄同上主开始了一段爱的谈话，但这谈话之后却偏离正题，进入另一个轨道，而伯多禄也受到干涉别人生活的诱惑，庸俗地管起闲事来。于是教宗指出两种干涉别人生活的方式。首先是攀比，与他人对比。

但是这种“分散与随机”的传教，不等于管理上的一片散沙，他们仍然是在本堂神长领导下，有计划、有秩序的传教活动。如同他们对定点课堂———“集中传教”的领导一样。

真的很后悔，為什么自己沒再去看望你几次，管它是中午午休的時候還是晚上彌撒結束后，當我為時間和是否方便等問題考慮得太多的時候，就永遠失去了帶給你一點點關顧的可能。