这些档案资料显示，一九三七年荷兰和日本当局曾就正定教堂惨案秘密达成赔偿协议，日本当局对杀害文致和主教及其同伴进行了赔偿，证明该惨案是由日军所为。　　

说真话有时会让人误会或误伤人，让自己和别人难堪，有时还担心泄露个人秘密……这时，我们往往会不假思索地说谎话，得罪天主。这时应巧妙地应对，以戒除说谎的习惯。

这名爱尔兰心理治疗师日前接受了多家媒体的采访，谈及圣座圣职部在处理这种案件上的一份既有内部文件，不恰当地称之为「秘密」。

但是在外国，何文生说他搜集到的一些资料当时都是秘密的，不让公开。在日本，何文生博士也通过日本的友人松隈康史查找资料。

与泰戈尔齐名的诗人纪伯伦（1883年1月6日—1931年4月10日），对此进行了艺术的概述，他说：昨天，我站在庙门前，向过往行人探问爱情的秘密。一位身材瘦小的中年人，从我面前走过。

论福传，只要家庭环境允许，可以抛家弃子不顾一切，热心传播基督福音：论神恩，会常常告诉人，自己看见了主，主对自己说了话或圣母又一次显现给自己，对世界宣告了自创世以来隐藏于天主内的秘密等等；论听命，别人应听自己的命

新娘欲言又止，过了一会儿才说：我也不瞒你了，其实我这漂亮的脸蛋是整了八次容才整成这样的……新郎的动作慢下来：既然你这么坦白，我把我最大的秘密告诉你吧—&mdash

现代人往往也有着撒玛黎雅妇人的类此境况：对自己心灵的秘密，正在努力探讨，但对处理自身问题，又往往感到彷徨无主；对社会生活定律，逐步有所发现，但又对这生活应趋赴的方向，犹豫不定。

然而，司铎们总能保持快乐这一令人震惊的发现依然是个秘密，未被众人熟知。为什么？首先，一般媒体头版头条关注的都是些悲剧和丑闻，但是许多司铎所面对的并不是这样。

他们的著作向华人传播了新知识，备受欢迎；第三，利玛窦来华后，中国才有了天主教徒「公然夜聚晓散，一如白莲（教）」，表明那时天主教徒拂晓起床，前往教堂或用作教堂的地方一起祈祷、望弥撒，但由于外人不解，以为他们如民间教派、秘密会社一般