各位弟兄姐妹：上次我从两个方面讲到弥撒的深刻含义：弥撒是教会的公共祭祀，弥撒是感恩祭，这次我们继续从另一个角度来认识弥撒的富饶：弥撒是赎罪祭。

只有当“我们”成为基督的门徒才可称天主为“父”，因为只有我们与耶稣基督结合（共融），我们才真正成为“天主的孩子”。在这个意义上，“我们”一词才真正名正言顺：它要求我们放弃缠绕我们的“自我”意识。

当时，从四面八方赶来的人们，自发地聚集在广场上，要陪伴他们敬爱的教宗走完世间最后一段旅程，重返天乡的父家。噩耗传来后，人们开始颂念玫瑰经。

春节在这辞旧迎新的时刻里天父啊我的心中蒙生了许多感激感激风也感激雨风雨中都有你无私的垂听了护庇新年的钟声敲起我滚滚热泪如海中的浪潮激荡在我感动的心底天父啊你砍断了我疯乱的枝条又修剪了我满腹高傲在你的看顾中我只有顺从和乖巧在顺从中你赐我平和在乖巧中你赏我饱跃头顶上时而消散的是朦胧的乌云生命中时刻收获的是丰硕富饶因着天父的言语冰川成为溪流高山变为平坦溪流中揣揣流淌的尽是安然平坦中盈盈的笑脸映照灿烂[page]天父啊在这欢庆的日子里我用真诚的肺腑做砚再用虔诚的祈祷做墨用肺腑和祈祷做为感恩的全番祭献她能抵抗虚荣她能躲避贪欲朝向天父奉献心意父呵

此刻天主不仅在,而且是真正的审判者；审判的对象是耶稣以无罪之身替我们所背负的全人类的罪；犹达斯、大司祭盖法、喊叫钉死耶稣的犹太群众、羞辱和鞭打耶稣的罗马兵丁、黑落德王和罗马总督比拉多等不过是天主手上完成救赎工程的

这是父的回答！我听到了父的召唤……终于，我来到了父的面前。脱去冷漠的外壳，捧出那颗真善美的心，放在父的手里，整个人偎依在父的怀抱，那么温暖，那么踏实！眼前的迷雾散了！二十多年来的追寻，终于有了答案。

上午9点，弥撒由常神父主持，弥撒开始就宣布了把今天弥撒的意向为教区的周若翰修士的离世献祭祈祷。祈求仁慈的天主接纳他的灵魂早日升天。弥撒中常神父证道时说：四旬期是悔改、克苦、补赎、守斋的时期。

因此，“司铎既然与基督司祭的行动相结合，就等于每天把自己完全奉献给天主；司铎既以基督身体为食粮，就是在心内参与基督作信友食粮的仁爱。”

耶稣会利玛窦(MatteoRicci)神父的画像放置在祭台前，他是16至17世纪期间在中国传教的传教士，去年十二月被宣布为“可敬者”，利玛窦深受中国天主教信友的爱戴。

并让我们明白了，在我们领受天父的慈悲时，我们也要像父一样施以。7点半，朱才龙神父主持了塘角基督君王堂的感恩祭，讲道中，朱神父分享了当天的福音后说：耶稣基督的来临，是我们永远喜乐的泉源。