殉道、信仰与习近平　　得益于中国社会科学院基督教研究中心和信德文化学会而成功举办的研讨会的中心内容，代表了天主教传教士们在日本侵华战争中献身中国人民的有力见证——原籍荷兰的文致和主教及八位欧洲传教士们为保护二百多名中国妇女免遭日军糟蹋而被活活烧死

这是基督徒的文化，把生活，把有儒家气息的古诗，转变成对信仰生活的概括。

消极的状态不可能在高考考场上有出色的发挥，而积极的思考则可以让人寻找自己的优势并努力发挥。这时，需要积极暗示自己有比别人强的地方。　　

教宗说，有时信任是非常困难的，生活中有很多消极的情况让我们认为实现自己的人生梦想是不可能的事。教宗勉励青年道，在艰困时刻你们不要忘记耶稣就在你身边。你们不要轻易认输，不要失去希望。

每个人都能够且应该贡献自己的力量，以免变得消极被动或与社会脱节。

一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠，见死不救，这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场，也频频发生在某些医德败坏的医院里。

它是一种消极的精神、不好的精神，把灵魂牢钉在麻木的状况，窃取它的喜乐。人们从那种悲伤状态而慢慢地向下滑，没有喜乐。《箴言》中说，‘你要谨守你的心，因为生命是由此而生’（四，23）。

从圣言汲取生活和劳动的力量；你经历了对未来的焦虑、贫穷的苦涩和工作不稳定的考验：今天你散发着光辉，你伟大形象的榜样，在世人眼中卑微的你，在天主面前却伟大无比，愿你保护在艰苦日常生活中的劳动者，保护他们不受沮丧、消极反抗和喜爱享乐的诱惑

为自己生活找一个寄托并不是一个消极的逃避，那正是一种积极养精蓄锐，正如一位名人说的，“我休息是为了工作”。我们也是一样，让心灵去休息一下，养一养它在尘世间奔波所受的伤害，然后好好再去奔波。　　

许多人以为宗教信仰是消极的，其实也恰恰相反，宗教信仰很积极。宗教信仰表面好像只关心来世而不关心今生。