相遇则是另一回事，今天的福音向我们展示何为相遇:一个男人和一个妇女相遇；一个活着的独生子与一个死了的独生子相遇；一群快乐的人和一大伙痛苦流泪的人相遇。

母亲为此常常在弥撒中痛哭流涕，然而张培灵每次看到母亲为她流泪时，常常觉得很可笑，很不耐烦。孰不知母亲是为她远离天主而向天主哭求。当她回归信仰后才理解到母亲那份因儿女们远离天主的痛苦。

果然，女儿玲玲高中毕业后，天主召叫了她，当女儿离开家的那一刻，庞荣芬没有流泪，感觉很欣慰。丈夫王自祥也没有反对，但他说：“虽然我没有反对，心里却很难割舍，我心里清楚，天主要的，我不能不给。”

此时她孤寂、害怕、眼在流泪，心在滴血，千斤重的石头压在心头，无垠的黑暗铺满了前方的路。多少次，她把头深深地扎下去，许久才发出一声叹息。

到达七苦山顶，怀着仰慕的心情，她缓步走到一尊流泪的圣母七苦像前，眼泪不由自主地夺眶而出，主啊，宽赦我，圣母妈妈，原谅你这不肖的子女，我这只亡羊今天终于回家了。

尽管崔永令一再宽慰，但崔淑只是流泪不语。被人所“休”，是奇耻大辱，崔永令不想咽下这口恶气，便找到媒人郑玉峰，让他到刘子重那儿问个明白。可是问了几次，刘子重执意不肯收回休书。

当我们领圣体时，如果心中还带有分裂、不宽恕、不原谅，甚至是怀恨在心的思想，我们就是替耶稣不断地制造新的革责玛尼－革责玛尼是耶稣被出卖、被遗弃的地方，是耶稣流泪呻吟的地方、孤独无靠，悲痛欲绝到流出血汗来。

那年当他受邀来到陕西三边（定边、安边、靖边）地区时，站在那里就流泪，他也不明白自己哭什么。

他们不知多少次体验到这如此伟大的奥迹，以致感动流泪，在圣体前度过不可言喻的「婚礼」般喜乐时刻。至圣童贞圣母一生体现了圣体圣事的道理，她尤其能帮助我们。

当你默想耶稣苦难时，你动心流泪，如今默想你可爱的老师在天上享受无限的喜乐和荣福，你应该忘记自己在世上的一切愁苦，毫不自私地为他而欣悦。