直到3月15日新教宗当选后两天，我都在冈道尔夫堡陪伴荣休教宗，担任他的秘书。对我来说，离开荣休教宗是煎熬难耐的一刻，因为我有幸与他共处五年半。

随同普世教会庆祝梵二举行五十周年的步伐，本教区去年末订定二○一四年为学习年，牧民重点是：「重温梵二，深化教理」。

卢恰尼以主教的身份参与了梵二大公会议，并「将梵二的经验加以应用，落实于他短暂的教宗牧职，促使教会沿著梵二指示的康庄大道前行」。

1997年7月1日，我们二十几个中国留学生在冈道尔夫第一次见到了教宗若望•保禄二世。其实，在见到教宗之前，我们有着很多的担心，谁也不知道会有怎样的结果，甚至担心会见不到教宗本人。

当时，梵蒂冈电台的收音设备和意大利广播电视台的摄影器材都在罗马近郊的冈道尔夫堡夏宫天文台传播教宗的讯息。

泰定为元泰定帝也孙铁木耳年号，泰定四年即公元1327年。碑文中所记死者为阿兀剌编帖木郏思，是突厥姓名，敖伦苏木古城为元代汪古部首领阿剌兀思·剔古·忽里所建，该墓碑所记的死者为元代汪古部贵族人士。

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。

在信德年内，各网站把焦点对准了信德年的主题，推出了一系列的教理和梵二文献讲座等有关信德年内容的文章，点击率成倍增长。

当天赐认为「此次斐洛尼枢机建议对话又是圣座的单厢情愿而已，实看不出中方有何意愿与动力和梵方对话」，光启回应指出：「尽管对话的路途中荆棘密布、困难重重，但圣座递给对方的是常青的『橄榄枝』并不会因时间的缘故而凋谢

拉瓦西枢机勾勒出一幅圣经图像﹐表达教宗本笃十六世未来与教会同在的方式﹐将如同旧约「出谷纪」记载梅瑟在以色列人于勒非丁和阿玛肋克人作战时﹐站在高冈上注视着这场战事。