他们的生命透露出，每个人都可以拥有灿烂而喜悦的祈祷生活和服侍工作，而不依赖世俗的“一般条件”，他们为“天主的国就在我们中间”这个事实提供了活生生的见证。

最后，斯泰拉枢机强调，终身执事“不是佩戴领带的辅祭者”，而是在与主教和司铎的共融中致力于表现基督面容的基督徒，“祂来不是受人服侍而是为了服务并奉献出生命”。

这些以福音的精神服务最弱小者的人士，就是主耶稣在爱人，在服侍人。

天主赏给了我一个好身体，我愿意服务别人，服侍人就是服侍主，耶稣在圣经上也让我们去服务别人。我的愿望是尽量让大家吃好喝好。只要大家满意，我辛苦点不算什么。

耶稣说：我来不是受服侍，而是服侍人。教宗方济各希望看到一个为穷人服务的神贫简朴教会，这是符合天主爱的诫命，是与教会精神一脉相承，曹神父非常赞同。

许萍莉的孝心和善举让村民们拍手称赞并对她说：“是你这孙媳妇服侍得好。”而许萍莉却认为这是爷爷信的神保佑了他，救了他的命，自此，神的观念在许萍莉的生命中留下了印痕。

天主是爱，首先，服务教会的神职人员当以超性的精神，以天主的爱来管理和服侍教友们的时候，教友的心就和基督徒团体——堂区连接在一起了，他们不再把堂区看做是一座建筑物，而视为自己的心灵家园

胡主教高兴地对我们说：“随着圣经小组的建立，教友们通过对圣经的学习，信仰素质不断地提高；礼仪改革也顺利得以推行，教友们都能主动地参与礼仪崇拜了；教友之间的团契加强了，互相联合起来投入到福传工作中去，如探望、服侍病人

我那时成了圣经中的玛尔大：服侍人，是的，经常苦干，但牢骚不断。我内心的祈祷还远远不够。我认识到，我需要更多地聆听，付出更多的爱心。

更让他感到欣慰的是，女儿王丽杰、儿子王立中、儿媳马春燕常年服侍教会。在常年为教会工作中，天主不仅赐他智慧，还赐他胆量。