我们在生命中能体验到：我们在喝彩中和只顾自己的时候，祂往往无法来探访我们；祂尤其在我们经历考验的时刻来探访我们。在我们处于困境、给祂腾出空间的空虚时刻，以及我们存在的荒野中，祂来探访我们”。

教宗说：我们必须意识到，若不与基督在一起，我们就无法渡到彼岸；若不摆脱使家庭分裂及诉诸暴力的观念，我们就无法建设一个向人人开放，照顾有需要者的天主的教会和家庭。

如此，我们住在耶稣内便能领受恩宠，这是第一个合一，即我们个人的整合。其次，是与基督徒的合一。教宗提醒说，就如“相通的器皿”那样，我们每个人行的善与恶都会流到别人那里。

他在简短的弥撒讲道中指出：耶稣给我们的诫命是行善。因此，以宗教名义行暴力是不合法的。不只是那些信耶稣的人能得救，每个人都能得救。

教宗勉励道：与众人建立真诚的对话和友爱的情谊是一项首要之急，对於信奉唯一和慈悲天主的人而言更是如此；无论是宗教还是政治领袖都应该为此提供便利，而我们每个人都蒙召与周遭的人建立这种关系。

“我们是携带巨大财富的人，这不取决于我们拥有多少，而是因为我们的所是：我们领受了天主赐予的生命、祂在我们内注入了善以及不可磨灭的美，因为我们是祂的肖像，我们每个人在祂眼里都是宝贵的，都是历史上独一无二和不可取代的

为此，我们响应教宗本笃十六世三月二十七日主日发出的呼吁。北非地区主教团主席们指出，近来马格里布地区发生的系列事件是对自由、正义与尊严的合法要求，特别是青年一代们。

教宗进而表示，“我们蒙召采取福音中这两位主角的态度”，也就是以“健康地和孜孜不倦”的态度成为寻找天国的人。

教宗表示，在重视与大自然关系的课题上，我们需要一段皈依的路程；我们都是唯一人类大家庭的成员，蒙召在一个共同的家园中生活，也一起经历了环境退化的现象。

耶稣把感恩祭留给我们只有一个明确的目的：就是让我们可以与祂成为一体。实际上耶稣说：‘谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内’（若六56）。