特别值得推荐的书是白舍客神父（Karl-HeinzPeschke）写的《基督宗教伦理学》，这是一部很全面的天主教伦理学著作，包括家庭伦理、社会伦理、环保伦理等方面的论述。

从振东街出发，沿文明横路上文明中路，在文明东路沿美舍河到达白龙南路，跨过白龙南路折上海府一横路，回到美苑路圣心堂时，将近下午2点，大家稍事休息，穿过慈悲之门，进入圣堂朝拜明供圣体，并办告解，完成了走过旷野与主相遇的旅程

耶稣为了救赎我们，流宝血、舍性命，牺牲自己，我们是耶稣的门徒，自然也该为身边的兄弟姊妹付出相应的、力所能及的牺牲，使我们的福传真正成为传福，以此来感动更多的人接受福音，接受来自十字架的救恩，获得平安、喜乐

耶稣荣耀之时没有圣母在场，但是耶稣被人类残酷的弃舍，圣子在十字架上看似无奈而又无助之时，圣母却不离不弃的陪伴！圣母玛利亚就是我们信仰道路、人生道路、永生道路上最合格的向导！

旧约中所记载的三个人物，可让我们引以为戒：三松同培肋舍特人打仗时无人能敌，等到他在德里拉家贪图安逸的时侯，便失去了自己的力量，被人囚禁起来挖去了双眼；达味登基后东征西讨，不得安闲。

有些世界富豪就是在这种情况下，改变了他们追求的方向，从物质转向精神，从敛财转向舍财，为社会慈善事业作出了巨大贡献。我曾在“信德”上介绍过这样的典型人物，如微软总裁比尔·盖茨，美国的钢铁大王卡耐基。

我不再因求而不得与努力无果而伤心落泪了。因为我已经学习到，并无限地得到了我真正应该渴求的东西了。譬如：在我愤怒时，我不知不觉就学会了容忍。

此外，我们觉得与修道院之间保持各自的自由自主是很重要的，假如有一天一个修道院必须依赖于我们才能生存，我认为我们的关系会变得不平衡。

少女的名字叫帕斯卡西亚·蒙古哈西拉，于1985年出生在恩格维舍地区一个普通的家庭。帕斯卡西亚在这个子女众多的家庭里排行第四,她在穆格格领受了圣洗圣事、初领圣体和坚振圣事。

我们的救主耶稣如何接受了痛苦：从尊贵的天庭降至人间，弃舍了天主子的尊位而甘取卑贱的人身便是一件极大的羞辱事，诞生时节不在草长莺飞的春天，不在百花争相灿烂的夏日，不在硕果累累的金秋八月，而生在滴水成冰的寒冬腊月