在以后里的日子里，素华上敬老，下爱小，不光孝敬奶奶，对公婆也照顾得无微不至，对待小姑和小叔像亲妹妹、亲弟弟一样，让家庭充满了爱，并且与左邻右舍的关系处得也相当和谐融洽。鲜活的信仰溢出了沁人心脾的馨香。

弟弟出生与我不到一年的间隔，弱不禁风的妈妈带着两个孩子实是力不从心，决意将我送到乡下叔父家寄养。叔父家处东北边陲兴安岭，他与婶娘结婚多年没育，我就成了他们的掌上明珠，后来婶娘怀孕生子后，我就受到冷落。

……你弟弟的血由地上向我喊冤。』（创四9-10）人类能引发死亡和恐惧的循环，却无法打破它」。本笃十六世再次提及人类力所能及的事，以及天主召叫人们走的爱的道路。

因为事实上，在另一个比喻里，大儿子与他的弟弟平分遗产，而后者却因荒淫度日而把自己的一份挥霍净尽，这同样既不公正也不公平（路15：11—32）。在这里，宽恕是不公正的。

以后宋文书的母亲、弟弟去世，老王都是全力以赴帮忙好几天。宋文书和他的老伴吴秀芳非常感动，总是说崇喜是我从石家庄来包头30年里遇到的最好的人，他这样的热心肠真不多见。

放下电话，就回家拿钱，让在附近做生意的弟弟拉她去医院。一路上，眼泪模糊了双眼，心想这辈子活着就是为了孩子，没有孩子，挣多少钱也没意义了。

幸好有弟弟，可以为您养老送终。”又对贾麟说：“弟弟，你聪明有才智，早早就登科及第，平步青云，前程远大。姐姐命薄寿短，还要把身后事烦劳你！我死后，千万不要火化，只求寸土暂且停放灵枢。

有时候还会不解地埋怨母亲：别的小孩儿有哥哥有弟弟，为什么我没有呢？母亲总会微笑着说：这样，妈妈才能将所有的好东西都留给你呀！

事后，教友们又主动帮他家打扫卫生，亡者的弟弟从外岛赶来，见此情景就跪倒在教友们面前，哭着说：“世上还有你们这么好的人，你们不是亲人却胜过我这个亲人，兄弟无法用言语来感谢你们。”

我们家是世代教友家庭，我的二爷是主教，主教的一个哥哥和一个弟弟都是神父。