其实不然，因为经历，我们会更懂得生活，更懂得享受平静与安宁带给我们的快乐感与幸福感，最终获得那种淡然的心境。　　　真正的传统文化以人内心的喜悦而非外在的物质享受来衡量人的生活品质。

弟兄情谊由家庭中的子女组成，如果家庭处在一个向他人开放的教育氛围中，它将是一个自由与安宁的伟大学校。在家庭中，弟兄姐妹之间相互学习人类的共同生活，学习应该如何在社会中共同生活。

那种在死亡面前的安宁，足以宣告说：我们的主耶稣已经制胜死亡的权势！今天，人们看到十字架，不单不再如当年罗马人看到十字架那般的恐惧战兢，反而是欢喜。因为十字架已从原来杀人的刑具变成了救人的记号。

于是，默观天主慈悲，保证我们生活于喜乐、安宁及和平圣域；于是，在耶稣内，我们可以成为天主慈悲的证人。

不管是现实社会还是网络社会，我们要学会宽容，才可以化解这个世界上的一切矛盾，化干戈为玉帛，社会才能得以和谐安宁，才能得以健康发展。

主，我错了，在这安宁的夜晚，我俯伏在你脚前，向你呈献我的忏悔与感谢，感谢你，一直以来对我的保守，感谢你如此耐心地牵拉着我，感谢你让我重新找到那颗火热的心。

回国后我的良心天天像被虫子啃咬似的，不得安宁。后来我接受了福音，皈依了耶稣，我的心里才能踏实点。今天我专程到这里来，是来向被我杀害的高神父和陈修士谢罪的，也是来向中国人民谢罪的。请你们恕罪、恕罪。

让我们在父母没有工作又千辛万苦想要为子女提供一个稳定和安宁前途的那些儿童身上看到耶稣。我们也要在那些童年被剥夺，从小被强迫工作或当兵的儿童身上看到耶稣，他们受到贪图利益，毫无良心的人剥削。

因此，祈祷是精神安宁与喜乐的泉源，也是失望和恐惧的解毒剂。《天主教教理》的第四部分专门谈到了祈祷这个神圣的话题，其中提出许多关于司铎培养自身与天主关系及帮助司铎从祈祷方面帮助人的有效益的建议。

教宗祈求天父也让我们众人感受到大圣若瑟的护佑，愿大圣若瑟能安慰并守护被迫逃离家园的弟兄姊妹，求劳动者的主保大圣若瑟为一无所有的人提供所需，让他们拥有工作的尊严和家庭的安宁。