此次会议，我们发现，中国教会领袖的素质令人惊艳，包括我们发言嘉宾和会上的探讨，都看得出我们的教会人员已经拥有一群有受过相当好训练者，同时也有很多已经把利玛窦精神在日常教务实践者。

教宗若望保禄二世，在1983年利玛窦到中国四百周年的国际学术研讨会上的发言中，高度评价了利玛窦对中国传教事业的贡献，由衷肯定了在利玛窦身上圆满地实现了两种如此不同之身份：基督徒和中国公民的完美结合，也就是在中国

西方史学家认为：自利玛窦始，‘中国学’在近200年中，基本上是属于耶稣会士的一个领域。”

圣周四傍晚7点30分纪念主的最后晚餐弥撒开始，由贾志福神父主礼。贾志福神父为12位教友洗脚。

它可咏物言志，又可写景抒情，其既可观赏又可吟唱。它既能给人们的生活增色添彩，更能给人瑰丽、高尚的向往和雅俗共赏的艺术享受。对联是由古诗的对偶句发展起来的。它的前身是“桃符”，已有几千年的历史了。

重修后装饰一新的南桥天主堂“缘自明末神宗时，利玛窦到中国，天主教始行传入。吾奉六里墩东南道院正北3里之古教堂，即在明末设立者。”

教宗为华语联会成立廿五周年的宗座降福状【香港讯】天主教华语圣经协会联合会周二（四月廿八日）庆祝该会成立廿五周年，同时为纪念梵蒂冈第二次大公会议的《启示宪章》颁布五十周

利玛窦有器量,专重中国文化,他懂得与中国的知识分子谋求一致，去推行那将基督信仰植根于中国的高瞻远瞩的计划。他展开了西方文化与儒家思想的对话。

信德网讯江西教区于11月23日在教区庐山利玛窦灵修中心举行了为期四天的2020年度神职避静。带领这次避静的神父以在基督内更新一切开始讲道，说：“避静是一种休息：身体的休息；灵魂的净化；信仰的休息。

刚刚从直隶省口北道考察归来的法国传教士桑志华（EmileLicent）正在伏案疾书。