还不如当初不强求男孩领洗呢？

耶稣说：无论谁，使这些信我的小孩子中的一个跌倒，不如拿一块驴拉的磨石系在他的脖子上投入大海中更好。（玛18：6）邑城区片的教会有些新教友，就是因老教友坏表样的影响而退出教会的，这实在是教会的悲哀。

如果别人对我们的要求与我们的身份不相符时，那才是问题，说明我们还不如教外人。实践信仰生活，体现信仰价值，这也应是神职界应考虑的问题。

求人不如求自己，在世时多做爱主爱人的好事，多修德行善，常进堂和天主建立深厚的情感，使自己的灵魂常保持洁净，是最好的做法。

万顷良田，不如教子一书，万顷良田可以吃光，爸爸给的经书可以一辈子使用。一个家庭对一个孩子的影响是很大的，儿童教育很重要，我爸爸在我三四岁的时候就教我念古文。

其根源就是不能正确认识自我和接纳自我，总感觉自己不如别人，用消极的眼光来看待自己，总担心别人比自己有优势，超过自己。好争的人往往内心都很自卑，总渴望从别人的认同获得自己的价值。

所以，他认为：与其使中国人葡萄牙化，不如使传教士中国化。要中国化最重要的就是学习中国的语言和风俗。于是，范礼安神父先召来意大利籍的耶稣会士罗明坚（RUGGIERI）神父，要他先学习中文。

诚然，澳门的圣母出游没有路德圣母游行那么声势浩大，更不如西班牙圣周游行和罗马复活节游行那么闻名遐迩。可我依旧独爱澳门的"出圣相"！

诚然，澳门的圣母出游没有路德圣母游行那么地声势浩大，更不如西班牙圣周游行和罗马复活节游行那么闻名遐迩，可我依旧独爱澳门的出圣相！

过去对于台湾教会的历史了解不够深入，以至于更多持批评的态度，认为台湾教会在教会的先知角色方面，也就是在承担起社会的良知和道德的声音方面，似乎不如韩国教会做得好，因为韩国教会一直呈现出很强的活力，且在圣召输出方面体现出强劲的势头