每一个人都是无与伦比的，像天主那样是有智慧意识的。天主洞悉每一个人。从这个意义上讲，通过造化本身，人是以特殊的方式成了天主的“孩子”，天主是他真正的父亲。说人是天主的肖像，是表现这种观念的另一种方式。

（咏89：6，9-10）所以，圣经提醒世人：“求你教导我们详数年岁，使我们达到内心的智慧。”（咏89：12）而《圣经·训道篇》更给我们警示：“光明实在可爱，看见太阳实在令眼舒畅。

于是，深夜里伴着柔和的灯光、淡淡的茶香，细细地品味圣经成了我的最爱，她那隽永的文字、深刻而明晰的道理、丰富的内容，一个个精彩的故事，无不让我流连忘返，不仅开阔了我的视野，开启了我的智慧，也让我对天主教，

他下决心成为一名大夫，可却识字无多，于是他跪下一遍遍地苦求：“慈悲为怀的天主，看耶稣的苦难和功劳，可怜我穷苦无知的罪人，赐予我智慧、恒心的圣宠神恩，助佑我一生以医为德，跟随吾主基督走天国的路吧！”

从这个意义上讲，这是天主给予人类在世生存的智慧和方向，而不是束缚我们的教条和绳索。很多人误解了天主对人类的爱，就像儿女常常误解父母一样。

教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说：“为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方

当时，我给老伴的回答是：“这些都是天主给我的，天主给了我勇气，给了我智慧，只要有主的扶持，就没有办不成的事，因为天主是全能的。”

她的一生虽然短暂，却很富饶，给我们留下了一个特恩，正如耶稣婴孩圣女德肋撒婢女会的总会长菲洛梅娜•阿达姆修女所说的：“这个特恩正是福音的智慧：她是从祈祷和对福音持续不断地默想中汲取这一特恩的，

有了健康的智慧才有健康的身体。中国古代的成功学讲究“身心双修”，内涵比之如今的成功学，要博大精深得多，是一种生命科学。　　所谓“身心”，就是我们常说的身心健康。

热爱圣经的人，会把学习圣经当做生活的重心，他能从圣言的智慧中汲取营养、获得力量，他能以凤凰涅槃的姿态去对待生活的风雨沧桑，他会用圣人的嘉言懿行来指导自己的生活、武装自己的头脑、强悍自己的心灵、提升自己的境界